Números 18:26
וְאֶל־הַלְוִיִּם תְּדַבֵּר וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּֽי־תִקְחוּ מֵאֵת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל אֶת־הַֽמַּעֲשֵׂר אֲשֶׁר נָתַתִּי לָכֶם מֵאִתָּם בְּנַחֲלַתְכֶם וַהֲרֵמֹתֶם מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת יְהוָה מַעֲשֵׂר מִן־הַֽמַּעֲשֵֽׂר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאֶל־הַלְוִיִּ֣ם תְּדַבֵּר֮ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶם֒ כִּֽי־תִ֠קְחוּ מֵאֵ֨ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַֽמַּעֲשֵׂ֗ר אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧תִּי לָכֶ֛ם מֵאִתָּ֖ם בְּנַחֲלַתְכֶ֑ם וַהֲרֵמֹתֶ֤ם מִמֶּ֙נּוּ֙ תְּרוּמַ֣ת יְהוָ֔ה מַעֲשֵׂ֖ר מִן־הַֽמַּעֲשֵֽׂר׃
καὶ τοῖς λευείταις λαλήσεις καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἐὰν λάβητε παρὰ τῶν υἱῶν τὸ ἐπιδέκατον ὁ δέδωκα ὑμῖν παρ’ αὐτῶν ἐν κλήρῳ, καὶ ὑμεῖς ἀπ’ αὐτοῦ ἀφαίρεμα κυρίῳ ἐπιδέκατον ἀπὸ τοῦ ἐπικαὶ
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Præcipe Levitis, atque denuntia: Cum acceperitis a filiis Israël decimas, quas dedi vobis, primitias earum offerte Domino, id est, decimam partem decimæ,
“Habla con los levitas y diles: ‘Cuando reciban de los hijos de Israel los diezmos que les he dado como herencia, ustedes deberán presentarle a Yehová una ofrenda de esos diezmos, es decir, la décima parte del diezmo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Así hablarás á los Levitas, y les dirás: Cuando tomareis de los hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaréis de ellos en ofrenda mecida á Jehová el diezmo de los diezmos.
“ Speak to the Levites and tell them: ‘ When you receive from the Israelites the tithe that I have given you as your inheritance, you must present part of it as an offering to the LORD — a tithe of the tithe.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo forma parte del discurso de Yehová a Moisés, instruyéndolo para que transmita a los levitas una disposición sobre los diezmos: de los diezmos que reciben de los hijos de Israel como herencia, deben apartar una porción —el «diezmo del diezmo»— como contribución para Yehová.
Palabras clave
- l.vi.Yim («Leví», H3881) — gentilicio masculino plural, designa al colectivo de los levitas como destinatarios del mandato.
- te.da.Ber («hablar», H1696G) — verbo piel imperfecto, indica una acción verbal intensiva o reiterada, dirigida a un «tú» masculino (Moisés).
- ma.'a.Ser («diezmo», H4643) — sustantivo masculino singular, aparece tres veces en el versículo (líneas 18, 35, 38), articulando el concepto central del pasaje.
- ha.re.mo.Tem («exaltar», H7311A) — verbo hifil (causativo) perfecto consecutivo, «ustedes harán elevar/apartar»; la forma causativa marca una acción que produce un resultado, no un simple movimiento.
- te.ru.Mat («contribución», H8641) — sustantivo femenino singular en constructo, «contribución de Yehová», indica la porción específica destinada a la divinidad.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos bloques verbales encadenados por vav narrativa: primero la orden de hablar (te.da.Ber) y decir ('a.mar.Ta), luego la condición introducida por ki («si/cuando», H3588A) que rige la acción de tomar (Tik.chu) el diezmo de los hijos de Israel. La construcción con 'a.Sher na.Ta.ti («que he dado», H0834A + H5414G) especifica que ese diezmo ya fue entregado a los levitas como heredad (na.cha.lat.Khem, forma constructa con sufijo posesivo).
El segundo bloque, también encadenado por vav narrativa, introduce la obligación de los levitas mediante el verbo hifil ha.re.mo.Tem: la forma causativa señala que la acción no es solo «tomar» sino «hacer que se eleve/aparte» una porción. Esta porción se define como te.ru.Mat Yah.weh («contribución de Yehová») y se cuantifica mediante la repetición léxica ma.'a.Ser min ha.ma.'a.Ser («diezmo de[l] diezmo»), una estructura de genitivo partitivo que en hebreo expresa la fracción mediante la repetición del mismo sustantivo con la preposición min («de/desde», H4480A).
Divergencias entre versiones
La Vulgata traduce te.ru.Mat («contribución») como primitias («primicias»), término que en latín evoca la ofrenda de los primeros frutos más que una «contribución» genérica, mientras que el hebreo usa una raíz distinta (H8641) sin esa connotación específica de primicia.
El texto griego de LXXSWETE tal como está transcrito presenta una laguna: la frase final "ἀπὸ τοῦ ἐπικαὶ" aparece truncada o corrupta, sin equivalente claro a la repetición hebrea ma.'a.Ser min ha.ma.'a.Ser («diezmo del diezmo»); no es posible describir con precisión cómo resolvía la LXX esa expresión partitiva a partir del fragmento disponible.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.