Números 18:22

Resumen

El versículo prohíbe que los hijos de Israel se acerquen a la Tienda del Encuentro, especificando una doble consecuencia final: cargar con pecado y morir. La construcción hebrea presenta esta consecuencia mediante dos infinitivos encadenados, no como una sola noción compuesta.

Palabras clave

• yikrevu («acercarse», H7126G) — verbo qal imperfecto, tercera persona plural: acción venidera prohibida, «no se acercarán/no deberán acercarse».
• 'ohel mo'ed («tienda de reunión», H0168G + H4150I) — sustantivo masculino singular en construcción de genitivo («tienda de...»), designa el lugar del que se prohíbe la aproximación.
• laset («al alzar/llevar», H5375J) — verbo qal, infinitivo con preposición la-, expresa finalidad o consecuencia: «para llevar».
• chet' («pecado», H2399) — sustantivo masculino singular, objeto directo del infinitivo anterior.
• lamut («al morir», H4191) — verbo qal, infinitivo con preposición la-, segunda finalidad encadenada a la primera: «para morir».

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes: una prohibición principal (ve-lo yikrevu 'od bene Yisra'el 'el 'ohel mo'ed, «y no se acercarán más los hijos de Israel a la tienda de reunión») seguida de una construcción final doble con dos infinitivos consecutivos, cada uno introducido por la preposición la-: laset chet' («para llevar/cargar pecado») y lamut («para morir»). Esta secuencia de infinitivos no presenta una relación de subordinación explícita entre ambos verbos —el texto hebreo no indica gramaticalmente si "morir" es resultado de "llevar pecado" o si son dos finalidades paralelas—; simplemente los yuxtapone mediante la misma partícula preposicional repetida.

El sustantivo chet' («pecado», H2399) aparece sin artículo ni modificador, como objeto escueto del infinitivo laset («alzar», en sentido de «cargar» o «incurrir en»). La estructura verbal en infinitivo (más que en forma finita) generaliza la acción, sin marcar sujeto explícito distinto del ya mencionado (bene Yisra'el).

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta dos infinitivos separados y coordinados por repetición de la preposición la-: laset chet' («para llevar pecado») y lamut («para morir»). La LXX condensa esta secuencia en una sola frase con un sustantivo modificado por un adjetivo compuesto: ἁμαρτίαν θανατηφόρον («pecado que trae muerte» o «pecado mortífero»), fusionando en un solo sintagma nominal lo que el hebreo articula como dos infinitivos de propósito. La Vulgata sigue un procedimiento similar: "peccatum mortiferum" («pecado mortal»), también como sustantivo con adjetivo, sin conservar la estructura de doble infinitivo del texto hebreo. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan por reformular la secuencia como cláusula de propósito o consecuencia («para que no carguen con culpa y mueran», «or they will incur guilt and die»), acercándose más a la lógica de dos acciones sucesivas del hebreo que al sustantivo compuesto de LXX y Vulgata.