Números 18:13

Resumen

El versículo establece que las primicias de todo lo que se produce en la tierra y que es traído a Yehová pertenecen al destinatario (identificado por el sufijo «tu»), y que cualquier persona pura dentro de su casa puede comerlas.

Palabras clave

• bikurei («primicia», H1061): sustantivo masculino plural en estado constructo, lo que indica que rige el sintagma siguiente («primicias de…»).
• yavi'u («traer», H0935P): forma hifil (causativa) en imperfecto, tercera persona plural; expresa la acción de «hacer venir/traer» de forma habitual o futura, sin sujeto explícito más allá del verbo mismo.
• tahor («puro», H2889): adjetivo masculino singular que califica a kol («todo»), formando la expresión «todo puro» = cualquier persona en estado de pureza.
• yokhalenu («comer», H0398): verbo qal, imperfecto, tercera persona, con sufijo pronominal -nu («lo»), que incorpora el objeto directo dentro de la misma forma verbal.
• artzam (H0776G + sufijo H9028): sustantivo femenino en estado constructo con sufijo posesivo «su», literalmente «tierra de ellos».

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas relativas encadenadas mediante asher («que», H0834A), ambas dependientes del sustantivo inicial bikurei («primicias»). La primera cláusula («todo lo que en su tierra») delimita el origen geográfico de las primicias; la segunda («que traigan a Yehová») especifica la acción ritual mediante el verbo yavi'u, en hifil, que expresa causación: no es simplemente «venir» sino «hacer venir/traer». El sujeto de este verbo no aparece explícito como pronombre independiente, sino que queda incorporado en la desinencia verbal de tercera persona plural.

La segunda parte del versículo repite la estructura con kol tahor («todo puro»), donde tahor funciona como adjetivo sustantivado: no describe un objeto sino que designa a la persona en estado de pureza. El verbo final, yokhalenu, incorpora el sufijo pronominal -nu («lo») como objeto directo, de modo que la forma verbal por sí sola comunica «lo comerá», sin necesidad de un pronombre independiente en hebreo.

Divergencias entre versiones

La Vulgata expande el texto hebreo al traducir bikurei... asher be-artzam como «Universa frugum initia, quas gignit humus» («todos los inicios de los frutos, que la tierra produce»), añadiendo el verbo gignit («produce»), ausente en el hebreo, que solo dice «que están en su tierra».

Asimismo, donde el hebreo dice lekha yihyeh («para ti será», verbo hayah, H1961), la Vulgata traduce «cedent in usus tuos» («cederán para tus usos»), una formulación que introduce la noción de «uso» no presente en el verbo hebreo «ser».

La LXX, por su parte, traduce bikurei con πρωτογενήματα («primeros productos/primeros nacidos»), término que difiere semánticamente de la raíz hebrea bikurim, centrada en la idea de «primicia» como primer fruto recogido.