Números 17:3

Resumen

El versículo instruye escribir el nombre de Aarón sobre la vara correspondiente a la tribu de Leví, y da la razón: habrá una sola vara por cada jefe de casa paterna. El texto hebreo juega con la doble acepción de matteh como «vara» y «tribu».

Palabras clave

shem («nombre», H8034) — sustantivo masculino singular en estado constructo, forma el vínculo «nombre de Aarón». tikhtov («escribir», H3789) — verbo qal imperfecto, segunda persona masculina; indica una acción venidera o en curso, de ahí «escribirás». matteh («tribu: vara», H4294G) — aparece dos veces en el versículo (líneas 7 y 10); el mismo término cubre tanto el objeto físico «vara» como la unidad social «tribu». ki («porque», H3588A) — partícula subordinante que introduce la razón o condición de la instrucción anterior. 'echad («uno», H0259) — numeral cardinal en forma femenina singular, aunque matteh es sustantivo masculino; la glosa muestra la falta de concordancia de género esperada entre numeral y sustantivo tal como aparecen en los datos.

Lo que dice el texto

La oración hebrea se organiza en dos bloques unidos por ki («porque», H3588A): el primero es una orden («escribirás el nombre de Aarón sobre la vara de Leví») y el segundo, la justificación («una vara para cabeza de casa de sus padres»). El segundo bloque es elíptico: no contiene verbo explícito, solo la secuencia matteh 'echad le-rosh beit avotam («vara una, para cabeza de casa de sus padres»), lo que exige que el lector supla un verbo de existencia («habrá») para completar el sentido en español.

La repetición del sustantivo matteh (H4294G) en ambas mitades del versículo —una vez referido a la vara de Leví, otra vez de forma genérica— sostiene la ambigüedad entre «vara» como objeto y «tribu» como colectivo, ambigüedad que el hebreo no resuelve léxicamente sino por contexto.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa el verbo tikhtov («escribirás», H3789) en segunda persona, mandato dirigido a un interlocutor. La Vulgata cambia la construcción a una afirmación con verbo «erit» («será»): «Nomen autem Aaron erit in tribu Levi», eliminando la acción de escribir presente en el hebreo y en la LXX (ἐπίγραψον, «escribe»).

La segunda mitad del versículo muestra la mayor divergencia: donde el hebreo es elíptico («vara una para cabeza de casa de sus padres»), la LXX añade el verbo δώσουσιν («darán»), y la Vulgata reformula por completo con «una virga cunctas seorsum familias continebit» («una vara contendrá todas las familias por separado»), una interpretación explicativa que no corresponde literalmente a ningún término hebreo del versículo. Las traducciones modernas (RV1909, SBLIBRE, BSB) optan por suplir un verbo de existencia («tendrá», «habrá», «there must be»), resolviendo cada una la elipsis hebrea de manera distinta.