Números 16:9

Resumen

El versículo formula una pregunta retórica dirigida a los levitas, señalando que Dios los ha separado del resto de la congregación de Israel para acercarlos a un servicio específico relacionado con el tabernáculo. La estructura encadena varios infinitivos que describen las distintas funciones asignadas a este grupo.

Palabras clave

hibDil («separar», H0914) — verbo en hifil, forma causativa, y en perfecto: indica una acción completada realizada por un agente (Dios) sobre un objeto (los levitas), no un simple estado de separación sino un acto deliberado de apartar. hakRiv («presentar: acercarse», H7126G) — hifil también, en infinitivo constructo con la preposición le: expresa la finalidad («para hacer acercar»), reforzando que la separación tiene un propósito de aproximación. 'avoDat («servicio: ministerio», H5656H) — sustantivo femenino singular en forma constructa, ligado a mishKan («tabernáculo», H4908): la construcción de estado (X de Y) vincula gramaticalmente el servicio directamente al tabernáculo de Yehová. 'aMod («estar de pie», H5975G) — infinitivo qal (forma simple, no causativa), contrastando con los hifil anteriores: describe una acción de posición o permanencia, distinta de las acciones de separar/acercar. sha.re.Tam («ministrar-los», H8334 + sufijo H9038) — verbo piel (forma intensiva) en infinitivo con sufijo pronominal de tercera persona plural: el sufijo indica que el ministerio se dirige "a ellos" (la congregación), cerrando la cadena de infinitivos con un objeto explícito.

Lo que dice el texto

La frase se abre con la partícula interrogativa ha combinada con me'At («poco», H4592), construyendo una pregunta retórica del tipo «¿es poco para ustedes...?». La partícula ki (H3588A) introduce la razón de esa pregunta, funcionando como conjunción subordinante que enlaza la interrogación con la explicación siguiente: la acción de 'eloHei Yisra'El («Dios de Israel», con 'eloHei en plural constructo, H0430G) sobre el pronombre sufijado «os» (H9036).

A partir de hibDil, el texto encadena una serie de infinitivos constructos (hakRiv, 'aVod, 'aMod, shareTam) unidos por la preposición le, cada uno introduciendo una finalidad distinta de la separación inicial: acercarse, servir el servicio del tabernáculo, estar de pie delante de la congregación, y ministrarles. Esta cadena morfológica —que el español debe traducir como cláusulas subordinadas con «para»— muestra en hebreo una secuencia gramatical más compacta y repetitiva, donde el uso reiterado del mismo patrón infinitivo con le refuerza la enumeración de funciones sin necesidad de conjunciones adicionales entre cada una.

Divergencias entre versiones

El hebreo dice 'eloHei Yisra'El («Dios de Israel», con el sustantivo 'eloHei en construcción constructa), mientras que la LXX traduce ὁ θεὸς Ἰσραήλ con artículo definido, y la Vulgata usa Deus Israël sin artículo, ambas opciones gramaticalmente distintas de la construcción constructa hebrea. Asimismo, donde el hebreo repite el sustantivo 'eDah («congregación», H5712) tanto en 'aDat Yisra'El (v.9 primera mención) como en ha'eDah (segunda mención, con artículo), la LXX distingue entre συναγωγῆς («sinagoga/asamblea») y τῆς σκηνῆς («la tienda»), esta última una lectura que no corresponde al término hebreo 'eDah sino que remite nuevamente al tabernáculo, divergiendo del paralelismo hebreo entre las dos menciones de congregación.