Números 16:49

וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים בַּמַּגֵּפָה אַרְבָּעָה עָשָׂר אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת מִלְּבַד הַמֵּתִים עַל־דְּבַר־קֹֽרַח׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּהְי֗וּ הַמֵּתִים֙ בַּמַּגֵּפָ֔ה אַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֛ר אֶ֖לֶף וּשְׁבַ֣ע מֵא֑וֹת מִלְּבַ֥ד הַמֵּתִ֖ים עַל־דְּבַר־קֹֽרַח׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἐγένοντο οἱ ἐν τῇ θραύσει τέσσαρες καὶ δέκα χιλιάδες καὶ ἑπτακόσιοι, τῶν τεθνηκότων ἕνεκεν κόρε.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Fuerunt autem qui percussi sunt, quatuordecim millia hominum, et septingenti, absque his qui perierant in seditione Core.

Español

Fueron catorce mil setecientas las personas que murieron por esa plaga, sin contar a los que murieron por culpa de Coré.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y los que murieron en aquella mortandad fueron catorce mil y setecientos, sin los muertos por el negocio de Coré.

Inglés

But those who died from the plague numbered 14,700, in addition to those who had died on account of Korah.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo cuenta cuántas personas murieron a causa de la magefah («plaga», H4046): catorce mil setecientas, cifra que se presenta como separada («además») de quienes ya habían muerto en relación con Coré. La construcción numérica hebrea es aditiva (14.000 + 700) y el texto distingue explícitamente dos grupos de muertos.

Palabras clave

  • va-yihyu («ser», H1961) — verbo qal narrativo con vav conversiva; introduce el resultado de la acción previa («y fueron/resultaron»).
  • ha-metim («morir», H4191) — participio qal con artículo, repetido dos veces (posiciones 4 y 17); funciona como sustantivo, «los que mueren/murieron», designando un grupo, no una acción puntual.
  • magefah («plaga», H4046) — sustantivo femenino singular con preposición y artículo (ba-magefah, «en la plaga»); es la causa mencionada de la primera lista de muertos.
  • milevad (compuesto de mi H9006 + le H9005 + bad H0905J) — locución preposicional que funciona como «aparte de, sin contar», y marca la exclusión del segundo grupo respecto del primero.
  • devar-Korach («palabra/asunto» H1697I en constructo + «Coré» H7141I) — construcción de estado constructo, literalmente «el asunto de Coré», que vincula la segunda muerte con un evento nombrado por la persona de Coré, no con la plaga misma.

Lo que dice el texto

La frase hebrea organiza dos totales de muertos mediante una estructura de contraste explícita. Primero aparece ha-metim ba-magefah («los muertos en la plaga»), seguido de la cifra compuesta arba'ah 'asar 'elef («catorce mil») u-sheva' me'ot («y setecientas»), donde los numerales van en estado absoluto y constructo combinados para formar la cifra total. Luego la partícula compuesta milevad introduce una cláusula de exclusión: ha-metim 'al-devar-Korach («los muertos por causa/asunto de Coré»), repitiendo el mismo participio metim pero aplicado a un grupo distinto, unido a Coré mediante estado constructo (devar-Korach, «el asunto de Coré»).

La repetición del participio ha-metim en ambos casos hace explícito, a nivel gramatical, que el texto habla de dos categorías separadas de fallecidos, y la partícula milevad funciona como marcador técnico de no acumulación: la cifra de 14.700 no incluye a los mencionados en relación con Coré. La preposición 'al («sobre», H5921A) que introduce devar-Korach señala causa o motivo, no lugar.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce magefah («plaga») como θραύσις («quebranto, destrozo»), un término que en griego no lleva la connotación específica de enfermedad epidémica que sí tiene el hebreo magefah. La Vulgata convierte el participio ha-metim («los que mueren») en «qui percussi sunt» («los que fueron golpeados»), introduciendo un verbo pasivo distinto de la forma verbal hebrea. Además, la Vulgata traduce devar-Korach («el asunto de Coré») como «in seditione Core» («en la sedición de Coré»), especificando un término —«sedición»— que no está presente en el sustantivo hebreo davar («palabra, asunto, cosa»), el cual es semánticamente más neutro. SBLIBRE («por culpa de Coré») sigue esta misma línea interpretativa, mientras que RV1909 y BSB mantienen una traducción más literal del constructo hebreo («por el negocio de Coré» / «on account of Korah»).

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.