Números 14:24
וְעַבְדִּי כָלֵב עֵקֶב הָֽיְתָה רוּחַ אַחֶרֶת עִמּוֹ וַיְמַלֵּא אַחֲרָי וַהֲבִֽיאֹתִיו אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־בָּא שָׁמָּה וְזַרְעוֹ יוֹרִשֶֽׁנָּה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְעַבְדִּ֣י כָלֵ֗ב עֵ֣קֶב הָֽיְתָ֞ה ר֤וּחַ אַחֶ֙רֶת֙ עִמּ֔וֹ וַיְמַלֵּ֖א אַחֲרָ֑י וַהֲבִֽיאֹתִ֗יו אֶל־הָאָ֙רֶץ֙ אֲשֶׁר־בָּ֣א שָׁ֔מָּה וְזַרְע֖וֹ יוֹרִשֶֽׁנָּה׃
ὁ δὲ παῖς μου Χαλέβ, ὃτι ἐγενήθη πνεῦμα ἕτερον ἐν αὐτῷ, καὶ ἐπηκολούθησέν μοι, εἰσάξω αὐτὸν εἰς τὴν γῆν εἰς ἣν εἰσῆλθεν ἐκεῖ, καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ κληρονομήσει αὐτήν. ὁ δὲ Ἀμαλὴκ καὶ ὁ Χαναναῖος κατοικοῦσιν ἐν τῇ κοιλάδι·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Servum meum Caleb, qui plenus alio spiritu secutus est me, inducam in terram hanc, quam circuivit; et semen ejus possidebit eam.
Pero a mi siervo Caleb, por haber tenido una actitud diferente y haberme seguido de todo corazón, lo introduciré en la tierra a la que entró. Sus descendientes tomarán posesión de ella.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Empero mi siervo Caleb, por cuanto hubo en él otro espíritu, y cumplió de ir en pos de mí, yo le meteré en la tierra donde entró, y su simiente la recibirá en heredad.
But because My servant Caleb has a different spirit and has followed Me wholeheartedly, I will bring him into the land he has entered, and his descendants will inherit it.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo distingue a Caleb del resto del pueblo: por tener «otro espíritu» y por haber «llenado» tras YHWH, se le promete la entrada a la tierra prometida y la herencia de esa tierra para su descendencia.
Palabras clave
- 'eved («siervo/esclavo», H5650) — sustantivo en estado constructo con sufijo «mi», designa la relación de Caleb como «mi siervo».
- 'eqev («consecuencia», H6118) — sustantivo usado con función causal-adverbial, introduce la razón de la promesa.
- ruach («espíritu», H7307G) — sustantivo femenino, sujeto de la cláusula sobre la actitud interior de Caleb.
- yemale' («llenar», H4390) — verbo en piel (forma intensiva), narrativo, literalmente «y llenó», describe la acción de Caleb hacia YHWH.
- yorishennah («poseer/tomar», H3423H) — verbo hifil (causativo) en imperfecto, con sufijo «la», indica una acción de posesión que se proyecta hacia el futuro.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos cláusulas causales encadenadas por 'eqev («consecuencia», H6118): primero, que «fue» (hayetah, H1961, perfecto) en Caleb un ruach 'acheret («espíritu otro», H7307G + H0312); segundo, que él «llenó» (yemale', H4390) «tras de mí» ('acharai, H0310A + sufijo). El verbo male' en piel no significa aquí «llenar» en sentido físico sino que constituye una expresión idiomática cuyo objeto directo no se declara explícitamente en el texto hebreo provisto, sino que se completa con la preposición «tras de mí».
La secuencia narrativa continúa con dos verbos en formas consecutivas (vehavi'oti, hifil perfecto consecutivo, H0935P: «y traeré») y (yorishennah, hifil imperfecto, H3423H: «poseerá»), ambos en causativo: YHWH hace que Caleb entre, y la simiente de Caleb hace que la tierra pase a su posesión. El sustantivo zera' («simiente/hijos», H2233H) en estado constructo con sufijo señala a la descendencia como sujeto de la herencia futura, no a Caleb mismo.
Divergencias entre versiones
El hebreo vayemale' 'acharai («y llenó tras de mí») se traduce en la LXX como ἐπηκολούθησέν μοι («me siguió») y en la Vulgata como secutus est me («me siguió»), ambas versiones optando por un verbo de seguimiento en vez de reproducir el verbo «llenar» del texto hebreo. La BSB añade la expresión «wholeheartedly» («de todo corazón»), interpretación no presente como palabra separada en el hebreo provisto. Asimismo, la LXX añade al final del versículo una cláusula sobre Amalec y el cananeo (ὁ δὲ Ἀμαλὴκ καὶ ὁ Χαναναῖος κατοικοῦσιν ἐν τῇ κοιλάδι) que no aparece en el texto hebreo (TAHOT) ni en la Vulgata para este versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.