Números 13:4

Resumen

Números 13:4 introduce la lista de los nombres de los representantes de las tribus de Israel enviados a explorar la tierra. El versículo comienza con la fórmula introductoria «y estos son sus nombres» y da el primer caso concreto: el representante de la tribu de Rubén, Samúa hijo de Zacur.

Palabras clave

• 'Elleh («estos», H0428) — partícula demostrativa que anuncia la lista que sigue, funcionando como encabezado de un catálogo de nombres.
• shemoTam («nombre... su», H8034 + H9028) — sustantivo femenino plural en estado constructo con sufijo pronominal de tercera persona plural: «los nombres de ellos», anticipando la enumeración.
• maTeh («tribu», H4294H) — sustantivo masculino singular constructo, une la palabra siguiente («de Rubén») formando la unidad «tribu de Rubén».
• Shammu'a («Samúa», H8051G) — nombre propio de persona, el representante designado.
• ben-Zakkur («hijo de Zacur», H1121A + H2139G) — sustantivo constructo + nombre propio, fórmula de filiación estándar en hebreo bíblico para identificar a una persona por su padre.

Lo que dice el texto

La estructura de la frase hebrea sigue un patrón fijo que se repetirá en los versículos siguientes: primero la preposición le («a/para») más matteh («tribu») en constructo con el nombre de la tribu (Rubén), y después el nombre propio del representante seguido de la fórmula «hijo de» (ben) más el nombre del padre. Este patrón —tribu + representante + patronímico— constituye la estructura repetitiva típica de las listas genealógicas y administrativas del hebreo bíblico.

El uso del estado constructo en shemotam, matteh y ben es puramente sintáctico: cada una de estas palabras depende gramaticalmente de la que sigue, formando cadenas de posesión («los nombres de ellos», «la tribu de Rubén», «el hijo de Zacur») sin que se necesite una preposición explícita de posesión en cada caso, salvo la le inicial que rige toda la construcción «para la tribu de Rubén».

Divergencias entre versiones

Los textos de la Septuaginta y la Vulgata aportados no corresponden al contenido del versículo hebreo analizado: mientras el hebreo (TAHOT) da la fórmula introductoria de la lista y el primer nombre (Samúa hijo de Zacur, de la tribu de Rubén), la LXX describe que Moisés los envió desde el desierto de Farán «por orden de Turio» y los califica como jefes de los hijos de Israel, y la Vulgata indica que Moisés cumplió lo que el Señor había ordenado enviando príncipes desde el desierto de Farán, «cuyos son estos nombres». Estos contenidos de LXX y Vulgata corresponden a la fórmula que en el hebreo aparece en el versículo anterior (13:3), no al texto de 13:4 aquí analizado, por lo que no es posible comparar directamente ambas tradiciones en este punto con los datos provistos.