Números 13:29
עֲמָלֵק יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב וְהַֽחִתִּי וְהַיְבוּסִי וְהָֽאֱמֹרִי יוֹשֵׁב בָּהָר וְהַֽכְּנַעֲנִי יֹשֵׁב עַל־הַיָּם וְעַל יַד הַיַּרְדֵּֽן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
עֲמָלֵ֥ק יוֹשֵׁ֖ב בְּאֶ֣רֶץ הַנֶּ֑גֶב וְ֠הַֽחִתִּי וְהַיְבוּסִ֤י וְהָֽאֱמֹרִי֙ יוֹשֵׁ֣ב בָּהָ֔ר וְהַֽכְּנַעֲנִי֙ יֹשֵׁ֣ב עַל־הַיָּ֔ם וְעַ֖ל יַ֥ד הַיַּרְדֵּֽן׃
ἀλλ᾿ ἢ ὅτι θρασὺ τὸ ἔθνος τὸ κατοικοῦν ἐπ’ αὐτῆς, καὶ πόλεις ὀχυραὶ τετειχισμέναι καὶ μεγάλαι σφόδρα, καὶ τὴν γενεὰν Ἐνὰχ ἑωράκαμεν ἐκεῖ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
sed cultores fortissimos habet, et urbes grandes atque muratas. Stirpem Enac vidimus ibi.
Amalec habita en la tierra del Sur. El hitita, el jebuseo y el amorreo habitan en la región montañosa. El cananeo habita junto al mar y al lado del Jordán”.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Amalec habita la tierra del mediodía; y el Hetheo, y el Jebuseo, y el Amorrheo, habitan en el monte; y el Cananeo habita junto á la mar, y á la ribera del Jordán.
(Num.13.30)
The Amalekites live in the land of the Negev; the Hittites, Jebusites, and Amorites live in the hill country; and the Canaanites live by the sea and along the Jordan.”
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera la distribución geográfica de los pueblos que habitan la tierra explorada por los espías: Amalec en el Neguev, tres pueblos (heteo, jebuseo, amorreo) en la región montañosa, y el cananeo junto al mar y al Jordán. La frase se construye mediante cláusulas nominales paralelas con el mismo verbo participial repetido tres veces.
Palabras clave
yoshev («habitar», H3427) — participio qal repetido en las posiciones 2, 16 y 22; el participio en hebreo no marca tiempo verbal sino un estado o acción característica y continua, de ahí que las traducciones lo rindan como presente («habita»). 'eretz («tierra: país», H0776G) — sustantivo femenino en estado constructo, lo que lo liga directamente a ha-Negev, formando la expresión «tierra del Neguev». yad («mano: orilla», H3027P) — sustantivo en estado constructo con sentido extendido; el término básico «mano» se aplica aquí a la geografía para indicar el borde o margen de un curso de agua, en este caso el Jordán. chitti / yevusi / 'emori / kena'ani (gentilicios, H2850, H2983G, H0567, H3669A) — cada uno lleva artículo definido (ha-), lo que en hebreo convierte el gentilicio individual en referencia colectiva al pueblo entero («el heteo» = el conjunto de los heteos).
Lo que dice el texto
El versículo hebreo está organizado en tres unidades sintácticas paralelas, cada una con la estructura sujeto + participio yoshev + complemento locativo introducido por preposición. Amalec ocupa la primera unidad («'Amalek yoshev be-'eretz ha-Negev»); la segunda agrupa tres gentilicios (heteo, jebuseo, amorreo) bajo un solo participio yoshev en la región montañosa (ba-har); la tercera presenta al cananeo con su propio participio (yoshev) y dos complementos locativos coordinados por ve- («sobre el mar» y «sobre la orilla del Jordán»). La repetición del mismo verbo en participio a lo largo de la lista da al pasaje un ritmo enumerativo, típico de listas geográficas o étnicas en el corpus bíblico, sin indicar sucesión temporal entre los enunciados.
El uso de yad («mano») aplicado al Jordán no se traduce literalmente en ninguna de las versiones consultadas (RV1909, BSB, SBLIBRE), que optan por «ribera» o «lado»; el término hebreo conserva la imagen corporal de «mano» extendida hacia el curso de agua, matiz que las traducciones diluyen al usar vocabulario puramente geográfico.
Divergencias entre versiones
El texto griego (LXXSWETE) y el latino (VULCLEM) proporcionados no corresponden al contenido del hebreo en este versículo: mientras el hebreo enumera pueblos y sus ubicaciones geográficas (Amalec, heteo, jebuseo, amorreo, cananeo; Neguev, monte, mar, Jordán), la LXX habla de «una nación audaz que habita en ella, ciudades fortificadas y muy grandes, y hemos visto allí la estirpe de Enac», contenido que la Vulgata refleja de modo similar («tiene habitantes muy fuertes, y ciudades grandes y amuralladas; allí vimos la estirpe de Enac»). Ninguno de los dos términos —Enac, ciudades fortificadas— aparece en el hebreo de Números 13:29 según los datos provistos; se trata de un contenido temático distinto al de la lista de pueblos y regiones que ofrece el texto hebreo en este versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.