Números 13:25

וַיָּשֻׁבוּ מִתּוּר הָאָרֶץ מִקֵּץ אַרְבָּעִים יֽוֹם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיָּשֻׁ֖בוּ מִתּ֣וּר הָאָ֑רֶץ מִקֵּ֖ץ אַרְבָּעִ֥ים יֽוֹם׃

Griego (Septuaginta)

τὸν τόπον ἐκεῖνον ἐπωνόμασαν Φάραγξ βότρυος, διὰ τὸν βότρυν ὃν ἔκοψαν ἐκεῖθεν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

qui appellatus est Nehelescol, id est Torrens botri, eo quod botrum portassent inde filii Israël.

Español

Volvieron de espiar la tierra al cabo de cuarenta días.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y volvieron de reconocer la tierra al cabo de cuarenta días.

(Num.13.26)

Inglés

After forty days the men returned from spying out the land,

Qué dice el texto

Resumen

Números 13:25 narra el regreso de un grupo tras la misión de reconocimiento (espionaje) de la tierra, precisando que la acción duró cuarenta días. Es una frase breve de cierre narrativo que marca el final temporal de la expedición.

Palabras clave

  • va-yashuvu (de shuv, «volver», H7725G): verbo qal en forma narrativa con sujeto plural masculino implícito («ellos»); la vav inicial encadena esta acción con el relato precedente.
  • tur («espiar», H8446): infinitivo qal precedido de la preposición mi («desde/de»), formando la construcción «desde espiar» = «de haber espiado».
  • ha-'aretz («tierra», H0776G): sustantivo femenino singular con artículo definido, «la tierra», complemento directo de la acción de espiar.
  • ketz («fin», H7093): sustantivo masculino singular en estado constructo, exige un término siguiente («fin de…»), aquí unido a la cantidad de días.
  • 'arba'im yom («cuarenta día», H0705 + H3117G): numeral cardinal seguido de sustantivo masculino singular; en hebreo el sustantivo que sigue a un numeral cardinal permanece en singular, a diferencia del plural que exige el español («cuarenta días»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques preposicionales encabezados ambos por mi («de/desde»): el primero, mi-tur ha-'aretz («de espiar la tierra»), indica el origen de la acción de volver; el segundo, mi-ketz 'arba'im yom («del fin de cuarenta día»), indica el marco temporal en que ocurre el regreso. La estructura constructa de ketz («fin de») exige que el numeral y el sustantivo que sigue —'arba'im yom— funcionen como una unidad: literalmente «el fin de cuarenta día», donde el sustantivo yom permanece en singular pese a la cantidad, rasgo propio de la sintaxis hebrea de numerales que las traducciones al español no pueden reproducir sin pluralizar.

El verbo va-yashuvu lleva la vav narrativa, que en hebreo bíblico encadena la acción a la secuencia previa del relato sin necesidad de conjunción explícita adicional; equivale a «y entonces volvieron». El uso del infinitivo tur («espiar/reconocer») tras la preposición mi señala que el regreso se produce como culminación de esa acción de reconocimiento, no como un evento independiente.

Divergencias entre versiones

Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) y al inglés (BSB) reflejan de manera cercana la estructura hebrea, aunque todas pluralizan «días» donde el hebreo mantiene yom en singular tras el numeral. Los textos de la Septuaginta y la Vulgata proporcionados para este versículo no corresponden al contenido hebreo dado: mientras el hebreo de 13:25 habla del regreso tras los cuarenta días de exploración, el griego y el latín citados tratan sobre la denominación de un lugar («Valle del Racimo» / «Nehel Escol») y el racimo de uvas cortado por los israelitas, contenido que en la numeración hebrea corresponde a otro versículo del mismo capítulo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.