Números 13:24

Resumen

El versículo explica el origen del nombre del lugar llamado «valle de Escol»: se indica que fue nombrado así a causa de un racimo que los hijos de Israel cortaron allí. La frase tiene estructura etiológica, es decir, explica por qué un topónimo lleva ese nombre.

Palabras clave

• maKom («lugar», H4725) — sustantivo precedido de artículo y preposición, marca el objeto sobre el que recae la acción de nombrar, colocado al frente de la oración.
• kaRa' («llamar», H7121) — verbo qal perfecto, 3ª persona masculina singular sin sujeto explícito; funciona de modo impersonal, equivalente a «se llamó» o «fue llamado».
• 'eshKol (topónimo, H0812) y ha-'eshKol («el racimo», H0811) — mismo término consonántico usado primero como nombre propio del valle y luego como sustantivo común con artículo; el texto hebreo hace explícito el juego entre el nombre del lugar y la palabra que lo origina.
• 'al 'oDot («por causa de», H5921A + H0182) — locución preposicional con sustantivo femenino plural en constructo, introduce la razón o motivo del nombre.
• bene Yisra'El («hijos de Israel», H1121G + H3478) — construcción genitiva («hijos de» + nombre propio), designa colectivamente al pueblo como sujeto de la acción de cortar.

Lo que dice el texto

La oración hebrea antepone el complemento «al lugar aquel» (la-maqom ha-hu) al verbo qara', una construcción que enfatiza el objeto nombrado antes que la acción de nombrar. El verbo aparece en perfecto sin sujeto gramatical explícito, lo cual en hebreo bíblico produce una lectura impersonal o pasiva: «se llamó» más que «alguien llamó». A continuación se da el nombre asignado, nachal 'Eshkol («valle de Escol»), y se introduce la causa mediante la locución 'al 'odot, que funciona como fórmula explicativa típica de las etiologías toponímicas en el texto hebreo.

El rasgo más notable es el juego entre 'Eshkol como nombre propio del valle y ha-'eshkol («el racimo») como sustantivo común, ambos con la misma raíz consonántica. El texto hebreo explota esta coincidencia para justificar el nombre del lugar mediante el objeto que allí se cortó, un recurso etimológico que las traducciones que sustituyen el nombre por su significado (como se observa en la LXX) no pueden preservar simultáneamente en ambas funciones.

Divergencias entre versiones

El texto griego (LXXSWETE) y la Vulgata (VULCLEM) citados no reproducen la fórmula etiológica del hebreo («el lugar fue llamado... por causa de»). En su lugar, ambos relatan directamente la acción de llegar al valle, cortar el racimo con su sarmiento, transportarlo en una vara y recoger granadas e higos —contenido que en el texto hebreo masorético corresponde al versículo anterior (13:23)—. La LXX traduce además el nombre propio Eshkol por su significado, Φάραγγος βότρυος («valle del racimo»), en lugar de transliterarlo, con lo cual se pierde la distinción hebrea entre el topónimo y el sustantivo común que el juego etimológico del v. 24 pone en relación.