Números 13:18

וּרְאִיתֶם אֶת־הָאָרֶץ מַה־הִוא וְאֶת־הָעָם הַיֹּשֵׁב עָלֶיהָ הֶחָזָק הוּא הֲרָפֶה הַמְעַט הוּא אִם־רָֽב׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וּרְאִיתֶ֥ם אֶת־הָאָ֖רֶץ מַה־הִ֑וא וְאֶת־הָעָם֙ הַיֹּשֵׁ֣ב עָלֶ֔יהָ הֶחָזָ֥ק הוּא֙ הֲרָפֶ֔ה הַמְעַ֥ט ה֖וּא אִם־רָֽב׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς Μωυσῆς τὴν γῆν Χανάαν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Ἀνάβητε ταύτῃ τῇ ἐρήμῳ, καὶ ἀναβήσεσθε εἰς τὸ ὄρος·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Misit ergo eos Moyses ad considerandam terram Chanaan, et dixit ad eos: Ascendite per meridianam plagam. Cumque veneritis ad montes,

Español

Vean la tierra, cómo es; y el pueblo que la habita, si es fuerte o débil, si es poco o mucho;

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y observad la tierra qué tal es; y el pueblo que la habita, si es fuerte ó débil, si poco ó numeroso;

(Num.13.19)

Inglés

See what the land is like and whether its people are strong or weak, few or many.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo instruye a los enviados a observar la tierra y determinar su naturaleza, así como a evaluar al pueblo que la habita mediante tres pares de preguntas alternativas: fuerte o débil, poco o numeroso. La estructura es una serie de interrogantes retóricas construidas con partículas interrogativas hebreas.

Palabras clave

re'item («ver», H7200G) — verbo qal en perfecto consecutivo, segunda persona plural; continúa la secuencia de mandatos iniciada antes en el capítulo, dirigido a "ustedes". ha-yoshev («habitar», H3427) — participio qal con artículo, funciona como «el que habita»; describe al pueblo no como sujeto de una acción puntual sino con una cualidad continua, de residencia. he- / ha- (H9008) — partícula interrogativa que se repite tres veces (heChazak, haRafeh, haM'at), marcando cada término del par opuesto como pregunta directa: «¿es fuerte?», «¿es débil?», «¿es poco?». chazak («fuerte», H2389) y rafeh («débil», H7504) — adjetivos masculinos singulares, forman el primer par de alternativas sobre el pueblo. 'im («si», H0518A) — partícula condicional/subordinante que conecta el último par (m'at... im rav, «poco... o mucho»), distinta gramaticalmente de la partícula interrogativa he-/ha- usada en los pares anteriores.

Lo que dice el texto

El versículo se organiza en dos mandatos paralelos introducidos por la vav narrativa (H9001): observar la tierra ('et ha-'aretz) y observar al pueblo (ve-'et ha-'am), ambos marcados con el objeto directo 'et (H0853), que no se traduce pero señala gramaticalmente el complemento de re'item. La primera pregunta sobre la tierra es simple: mah hi' («¿qué es ella?»), usando el pronombre interrogativo mah (H4100) junto al pronombre personal femenino hi' (H1931), concordando en género con 'aretz (H0776G), sustantivo femenino.

La segunda parte, referida al pueblo ('am, H5971A, sustantivo masculino), se estructura en tres preguntas dicotómicas mediante partículas interrogativas prefijadas (H9008) a los adjetivos chazak/rafeh y al sustantivo m'at. Cada pregunta retoma el pronombre personal masculino hu' (H1931) concordando con 'am. El tercer par —poco o numeroso— rompe el patrón: en vez de repetir la partícula interrogativa en el segundo término, usa 'im (H0518A), partícula condicional que en este contexto funciona como conector disyuntivo («o»), diferente sintácticamente de las partículas he-/ha- que introducen los términos anteriores. El participio ha-yoshev (H3427) describe al pueblo no mediante un verbo finito sino mediante una forma que expresa estado habitual de residencia sobre la tierra ('aleiha, «sobre ella», con sufijo pronominal femenino H9034 que remite a 'aretz).

Divergencias entre versiones

Los textos de la LXX y la Vulgata provistos no corresponden en contenido a este versículo: mientras el hebreo (TAHOT) formula las preguntas sobre la tierra y el pueblo, el griego y el latín citados hablan del envío de los hombres por Moisés y de subir hacia la región meridional y los montes, materia que en el hebreo aparece en otro versículo del capítulo. No es posible, con los datos entregados, describir cómo la LXX o la Vulgata traducen específicamente los términos de Números 13:18.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.