Números 13:15

Resumen

El versículo cierra la lista de los doce jefes enviados a explorar Canaán, identificando al representante de la tribu de Gad («Gad», H1410) como Ge'u'el («Geuel», H1345), hijo de Makhi («Maquí», H4352). Es una fórmula onomástica breve que sigue el patrón repetido en toda la lista: tribu, nombre del jefe, filiación paterna.

Palabras clave

• le («a/para», H9005): preposición que introduce la construcción genitiva «de la tribu de».
• matteh («tribu», H4294H): sustantivo masculino singular en estado constructo, exige un nombre que lo complete («tribu de Gad»).
• Gad («Gad», H1410G): nombre propio de la tribu, en aposición al sustantivo constructo anterior.
• Ge'u'el («Geuel», H1345): nombre propio del individuo designado como representante.
• ben («hijo: niño», H1121A): sustantivo masculino singular constructo que introduce la filiación patronímica «hijo de».
• Makhi («Maquí», H4352): nombre propio del padre, completa la fórmula genealógica.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta una estructura genitiva encadenada típica de las listas genealógicas bíblicas: le-matteh Gad («para la tribu de Gad») funciona como marco introductorio, seguido de Ge'u'el ben-Makhi («Geuel hijo de Maquí»), donde el estado constructo de ben vincula directamente el nombre del explorador con el de su progenitor. No hay verbo finito en el versículo; toda la información se transmite mediante sustantivos en aposición y relaciones constructas, un rasgo común en las genealogías y listas administrativas del texto hebreo, donde la sintaxis nominal basta para establecer identidad y pertenencia tribal.

La ausencia de partículas verbales hace que la traducción a lenguas con sintaxis verbal obligatoria (como el español) requiera suplir el verbo «ser» o similar («era Geuel hijo de Maquí»), aunque el hebreo no lo expresa explícitamente.

Divergencias entre versiones

El hebreo (TAHOT) asigna esta entrada a la tribu de Gad («Gad», H1410G), con el explorador Ge'u'el («Geuel», H1345) hijo de Makhi («Maquí», H4352). La Septuaginta (LXXSWETE), en cambio, atribuye la entrada a la tribu de Neftalí (τῆς φυλῆς Νεφθαλεί) y da como nombres Ναβεὶ («Nabei») hijo de Ἰαβεί («Iabei»). La Vulgata (VULCLEM) sigue la lectura de la LXX en cuanto a los nombres, con Nahabi filium Vapsi, aunque mantiene la referencia a la tribu de Neftalí (Nephthali). Las traducciones modernas consultadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen la lectura del texto hebreo con Gad, Geuel y Maquí.