Números 13:10

Resumen

El versículo forma parte de una lista de doce representantes, uno por cada tribu de Israel, enviados a explorar la tierra. En el texto hebreo se identifica al representante de la tribu de Zabulón como Gadiel («Gadiel», H1427), hijo de Sodi («Sodi», H5476).

Palabras clave

• maTteh («tribu», H4294H): sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que indica una relación de pertenencia («tribu de…»); rige el nombre propio que sigue.
• Zevulún («Zabulón», H2074): nombre propio de persona, aquí usado para designar a la tribu descendiente de ese patriarca.
• Gadiel («Gadiel», H1427): nombre propio, sujeto de la oración nominal, identifica al individuo enviado como representante.
• ben («hijo: niño», H1121A): sustantivo masculino singular en estado constructo, conecta el nombre del representante con el de su padre, fórmula estándar de identificación genealógica.
• Sodi («Sodi», H5476): nombre propio, complemento del constructo ben, indica la filiación paterna de Gadiel.

Lo que dice el texto

La frase hebrea es una oración nominal sin verbo, típica de las listas genealógicas y catálogos administrativos del texto bíblico. La estructura sigue el patrón fijo: preposición le («a/para», H9005) + sustantivo en constructo maTteh («tribu de») + nombre de la tribu (Zevulún), seguido del nombre del representante (Gadiel) y su filiación mediante el constructo ben («hijo de») + nombre del padre (Sodi). Este tipo de construcción no requiere verbo copulativo en hebreo; la yuxtaposición misma establece la identificación. La ausencia de verbo es un rasgo que las traducciones deben suplir implícitamente o mediante elipsis, como hacen las versiones en español al mantener la construcción nominal («De la tribu de Zabulón, Gaddiel hijo de Sodi»).

Divergencias entre versiones

Existe una divergencia significativa entre el texto hebreo y las versiones griega (LXX) y latina (Vulgata). Mientras el hebreo asigna este versículo a la tribu de Zabulón (Zevulún, H2074) con el representante Gadiel («Gadiel», H1427) hijo de Sodi («Sodi», H5476), la LXX traduce «τῆς φυλῆς Βενιαμείν· Φαλτεὶ υἱὸς Ῥαφού» («de la tribu de Benjamín, Falti hijo de Rafú»), y la Vulgata sigue esa misma tradición con «De tribu Benjamin, Phalti filium Raphu». Es decir, tanto el nombre de la tribu como los nombres propios del representante y su padre difieren completamente entre el hebreo por un lado y la LXX/Vulgata por otro. Las versiones en español consultadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen la lectura del texto hebreo.