Números 11:7

Resumen

El versículo describe dos características físicas del maná mediante una estructura comparativa doble: su forma se compara con la semilla de cilantro, y su apariencia con la del bedelio. La frase se construye con dos cláusulas nominales paralelas, cada una introducida por la partícula comparativa ke («como»).

Palabras clave

Man («maná», H4478A) — sustantivo con artículo definido (ha-Man), sujeto de toda la oración. zera («semilla», H2233G) — sustantivo en estado constructo, forma la unidad «semilla de cilantro» junto con la palabra siguiente. gad («cilantro», H1407) — sustantivo que completa la construcción de constructo iniciada por zera. 'ein / 'eino («ojo: apariencia», H5869I + sufijo H9023) — sustantivo femenino en constructo con sufijo posesivo «su», empleado con el sentido extendido de «apariencia» más que el literal «ojo». bedolach («bedelio», H0916) — sustantivo con artículo definido, término de comparación final.

Lo que dice el texto

La oración hebrea se organiza en dos segmentos paralelos, cada uno con la misma estructura: sustantivo + partícula comparativa ke + término de comparación en estado constructo. El primer segmento, ve-ha-Man ki-zera'-gad hu («y el maná, como semilla de cilantro, él [es]»), usa el pronombre hu («él», H1931) como cópula verbal implícita, recurso habitual en hebreo bíblico para oraciones nominales sin verbo «ser» explícito. El segundo segmento, ve-'eino ke-'ein ha-bedolach («y su apariencia, como apariencia del bedelio»), repite la misma estructura comparativa sin necesidad de cópula adicional, ya que continúa la oración anterior mediante la conjunción ve.

Un matiz que las traducciones no siempre preservan es que la palabra 'ein (H5869I) tiene como sentido básico «ojo», pero aquí funciona con la acepción extendida «apariencia» o «aspecto visual». La repetición de esta misma raíz en ambos términos comparados ('eino... 'ein) crea un paralelismo léxico interno que refuerza la estructura comparativa: se compara «apariencia con apariencia», no solo colores o formas de manera genérica.

Divergencias entre versiones

La divergencia más notable aparece en la traducción de bedolach (H0916). El hebreo emplea este término específico, que la Vulgata transmite como bdellii (bdelio), manteniendo una correspondencia cercana. La LXX, en cambio, traduce con κρυστάλλου («cristal»), un término distinto que no corresponde léxicamente a bedolach. Para el resto de los términos —gad como κορίου/coriandri y 'ein como εἶδος— las tres versiones muestran correspondencia relativamente uniforme.