Números 11:22
הֲצֹאן וּבָקָר יִשָּׁחֵט לָהֶם וּמָצָא לָהֶם אִם אֶֽת־כָּל־דְּגֵי הַיָּם יֵאָסֵף לָהֶם וּמָצָא לָהֶֽם׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
הֲצֹ֧אן וּבָקָ֛ר יִשָּׁחֵ֥ט לָהֶ֖ם וּמָצָ֣א לָהֶ֑ם אִ֣ם אֶֽת־כָּל־דְּגֵ֥י הַיָּ֛ם יֵאָסֵ֥ף לָהֶ֖ם וּמָצָ֥א לָהֶֽם׃ פ
μὴ πρόβατα καὶ βόες σφαγτήσονται αὐτοῖς, καὶ ἀρκέσει αὐτοῖς ; ἢ πᾶν τὸ ὄψος τῆς θαλάσσης συναχθήσεται αὐτοῖς, καὶ ἀρκέσει αὐτοῖς ;
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
numquid ovium et boum multitudo cædetur, ut possit sufficere ad cibum? vel omnes pisces maris in unum congregabuntur, ut eos satient?
¿Acaso se matarán suficientes ovejas y vacas para alimentarlos a todos? ¿O se pescarán todos los peces del mar para que les alcance?”.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
¿ Se han de degollar para ellos ovejas y bueyes que les basten? ¿ ó se juntarán para ellos todos los peces de la mar para que tengan abasto?
If all our flocks and herds were slaughtered for them, would they have enough? Or if all the fish in the sea were caught for them, would they have enough?”
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo plantea dos preguntas retóricas paralelas sobre la posibilidad de alimentar a un grupo numeroso: si degollar todo el ganado y rebaño bastaría, o si reunir todos los peces del mar sería suficiente. La estructura repite el mismo patrón sintáctico dos veces, con verbos en voz pasiva (nifal) seguidos de la expresión "hallar para ellos".
Palabras clave
- ha («[partícula interrogativa]», H9008): abre la primera pregunta retórica, marcando el tono cuestionador de toda la oración.
- yishaChet («degollar», H7819A): verbo en nifal (voz pasiva) e imperfecto, indica una acción hipotética o futura: "sea degollado/se degollara".
- ma.Tza' («hallar», H4672): verbo qal en perfecto consecutivo, repetido dos veces (posiciones 9 y 22); su forma continúa la secuencia narrativa e introduce la idea condicional de "hallar [suficiente] para ellos".
- 'im («si», H0518A): partícula condicional/disyuntiva que introduce la segunda pregunta, funcionando aquí como "o acaso".
- ye'aSef («reunir», H0622): verbo en nifal e imperfecto, paralelo estructural de yishaChet, describe la acción pasiva de "ser reunido" referida a los peces del mar.
Lo que dice el texto
La oración hebrea se organiza en dos bloques paralelos, cada uno con la misma secuencia: sustantivo(s) + verbo nifal imperfecto + la.hem ("para ellos") + u-matza ("y hallará/se hallará") + la.hem de nuevo. Esta repetición estructural crea un efecto de espejo entre la pregunta sobre el ganado (tzon «rebaño», H6629G, y va.Kar «ganado», H1241) y la pregunta sobre los peces (de.Gei ha.Yam «peces del mar», H1709H + H3220G).
El uso del nifal en yishaChet y ye'aSef despersonaliza la acción: no se especifica quién degollaría o reuniría, sino que el énfasis recae en la acción misma ocurriendo sobre el objeto (ganado, peces). La partícula 'im (H0518A) en la segunda pregunta no tiene aquí valor estrictamente condicional ("si") sino disyuntivo, uniendo las dos preguntas como alternativas retóricas ("¿esto... o acaso esto otro?").
El verbo matza (H4672), traducido literalmente como "hallar", aparece de forma idéntica en ambas cláusulas mediante u-matza la.hem ("y se hallará/hallará para ellos"). Su repetición mecánica subraya el paralelismo formal entre ambas preguntas, más allá del contenido semántico de "bastar" que las traducciones modernas le atribuyen.
Divergencias entre versiones
El hebreo usa el verbo matza («hallar», H4672) en ambas cláusulas, pero la LXX lo traduce como ἀρκέσει ("bastará") y la Vulgata como sufficere / satient ("bastar", "saciar"). Ninguna de las dos versiones griega o latina reproduce el sentido literal de "hallar"; ambas optan por un verbo que expresa suficiencia o saciedad, mientras el hebreo mantiene la raíz de "encontrar" en su forma verbal.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.