Números 11:15

Resumen

El versículo presenta una doble condición seguida de una petición intensificada: si el trato recibido continúa de esa manera, quien habla pide ser muerto, apelando al favor hallado ante los ojos del interlocutor, y expresa el deseo de no ser testigo de su propia aflicción.

Palabras clave

'oseh («hacer», H6213A) — participio qal masculino singular: describe una acción presentada como continua o habitual («el que hace»), no un acto puntual.

harog + hargeni («matar», H2026) — combinación de infinitivo absoluto (harog) con imperativo (hargeni, con sufijo «me»): esta duplicación de la misma raíz verbal en dos formas distintas funciona como refuerzo o intensificación de la orden.

na' («por favor», H4994) — interjección que suaviza o enfatiza la petición imperativa que la precede.

chen («favor», H2580) — sustantivo masculino singular, objeto del verbo «hallar» (matzati), en la fórmula fija «hallar favor en los ojos de».

ra'ati («aflicción: daño», H7451C) — sustantivo femenino singular en forma constructa con sufijo «mi», ligado gramaticalmente a lo que sigue mediante la relación de posesión («mi mal/aflicción»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas condicionales paralelas introducidas ambas por 'im («si», H0518A): la primera («si así tú haces conmigo») antecede a la petición central; la segunda («si he hallado favor en tus ojos») se inserta entre el imperativo y la cláusula final, funcionando como apelación que justifica la petición. El núcleo verbal de la petición —hargeni na' harog— combina un imperativo con sufijo pronominal de primera persona y un infinitivo absoluto de la misma raíz (H2026), estructura que en hebreo bíblico añade énfasis a la acción verbal sin que el texto emplee un adverbio independiente para ello; ninguna traducción listada reproduce esta duplicación morfológica mediante dos formas verbales.

La cláusula final usa 'al («no», H0408) más el verbo 'er'eh («ver», H7200G) en forma que la tabla marca como infinitivo, regido por la preposición be- sobre el sustantivo constructo ra'ati («mi aflicción»), literalmente «no ver yo en mi aflicción», construcción que expresa el deseo de no experimentar o ser testigo de esa condición.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el imperativo reforzado hargeni na' harog mediante un único término, ἀναιρέσει, sin reproducir la duplicación de raíz que presenta el hebreo (infinitivo absoluto + imperativo). La Vulgata, con «obsecro ut interficias me», también condensa esa estructura en una sola expresión verbal subordinada.

Además, la Vulgata traduce la primera condicional («si así tú haces conmigo») como «Sin aliter tibi videtur» («si de otro modo te parece»), formulación que invierte el sentido de la condición respecto al hebreo, donde se afirma continuidad de la acción («si así haces») y no un cambio de parecer.

Finalmente, la LXX introduce la cláusula final con ἵνα μὴ («para que no»), dando valor de propósito a lo que en el hebreo aparece como cláusula coordinada con ve-'al («y no»), sin marca explícita de finalidad.