Números 10:36

Resumen

El versículo registra una fórmula pronunciada al detenerse el arca durante los desplazamientos del pueblo de Israel en el desierto. Consiste en una invocación dirigida a Yehová («Jehová», H3068) para que «regrese» o «vuelva» hacia las multitudes de Israel.

Palabras clave

• nuchoh («descansar», H5117): infinitivo qal con sufijo pronominal («su descansar» / «al descansar de ella»), que marca el momento temporal del enunciado — el instante en que algo (el arca, sujeto implícito no presente en esta línea) se detiene.
• yomar («decir», H0559): imperfecto qal, forma que en hebreo bíblico narrativo indica una acción repetida o habitual («solía decir»), no un evento único.
• shuvah («volver», H7725): imperativo qal en segunda persona masculina singular, con la terminación he parágica (H9012), un morfema de énfasis que refuerza la orden o súplica.
• rivvot («miríada», H7233): sustantivo femenino plural en estado constructo, que exige un término siguiente para completar su sentido («miríadas de…»).
• 'alfei («mil», H0505): sustantivo plural en estado constructo, encadenado a rivvot y seguido de Yisra'el, formando la secuencia «miríadas de miles de Israel».

Lo que dice el texto

La frase se articula en dos bloques. El primero, u-ve-nuchoh yomar, establece la circunstancia temporal («y al descansar [ella/él], decía») mediante el infinitivo con sufijo pronominal, seguido del imperfecto yomar, cuya forma verbal sugiere repetición habitual de la acción de decir, más que un único acto de habla.

El segundo bloque contiene el discurso citado: shuvah Yehová, rivvot 'alfei Yisra'el. El imperativo shuvah lleva la he parágica, un rasgo morfológico que intensifica el llamado sin que exista un equivalente exacto en español; las traducciones (RV1909, BSB, SBLIBRE) lo vierten simplemente como «vuelve»/«regresa»/«return», sin poder reflejar ese matiz de la terminación hebrea.

La expresión rivvot 'alfei Yisra'el forma una cadena de dos sustantivos en estado constructo («miríadas de miles de Israel»), una construcción numérica hebrea para expresar una cantidad muy grande e indeterminada, que las versiones modernas resuelven con «countless thousands» (BSB) o «incontables multitudes» (SBLIBRE), optando por una traducción interpretativa antes que literal.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) invierte el orden de los términos numéricos respecto al hebreo: traduce χιλιάδας μυριάδας («miles, miríadas») donde el hebreo dice rivvot 'alfei («miríadas, miles»), y añade la preposición ἐν τῷ («en»), leyendo «en Israel» en vez de la construcción constructa «de Israel» del hebreo.

La Vulgata (Clementina) se aparta más notablemente: traduce la secuencia numérica como ad multitudinem exercitus Israël («a la multitud del ejército de Israel»), introduciendo el término exercitus («ejército»), ausente en el hebreo, y sustituyendo la imagen de «miríadas de miles» por una única «multitud».