Números 1:9

Resumen

El versículo identifica a Eliab, hijo de Helón, como la persona designada en representación de la tribu de Zabulón. Se trata de una fórmula genealógica breve, propia de una lista de nombres.

Palabras clave

• li («a/para», H9005) — preposición que introduce la pertenencia tribal, indicando que lo que sigue se refiere «a» o «en representación de» Zabulón.
• Zvulun («Zabulón», H2074) — nombre propio de la tribu, en función de complemento tras la preposición inicial.
• 'Eli'av («Eliab», H0446G) — nombre propio del individuo designado, sujeto principal de la cláusula nominal.
• ben- («hijo de», H1121A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, que une el nombre de la persona con el de su padre, formando la fórmula patronímica «hijo de X».
• Chelon («Helón», H2497) — nombre propio del padre, término de la construcción genitiva iniciada por ben-.

Lo que dice el texto

La frase hebrea carece de verbo: es una construcción nominal encabezada por la preposición li («a/para» + Zabulón), seguida del nombre propio 'Eli'av y la fórmula constructa ben-Chelon («hijo de Helón»). Esta estructura —preposición + tribu + nombre + patronímico— es la fórmula fija que se repite en las listas de representantes tribales dentro del capítulo, y el versículo 9 constituye una unidad completa dentro de esa serie.

El estado constructo de ben- («hijo de», H1121A) es el elemento gramatical central: al fusionarse fonética y sintácticamente con el nombre que sigue (Chelon), señala una relación de filiación directa sin necesidad de partícula adicional, algo que las traducciones reproducen mediante la preposición «de» («hijo de Helón»). No hay en el hebreo verbo de identificación ni cópula explícita («es», «será»): la yuxtaposición nominal misma —preposición + tribu, luego nombre + patronímico— cumple la función que en español requiere un verbo implícito («[el representante] de Zabulón es Eliab, hijo de Helón»).

Divergencias entre versiones

La LXX transcribe Chelon como Χαιλών (Chailón), una variante en la vocalización/transliteración griega del nombre hebreo Chelon (H2497), sin alterar el sentido de la fórmula patronímica. La Vulgata (Helon) y las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE, BSB) siguen de cerca la forma hebrea y la estructura constructa «hijo de Helón», sin variaciones significativas en el contenido genealógico transmitido.