Números 1:10
לִבְנֵי יוֹסֵף לְאֶפְרַיִם אֱלִישָׁמָע בֶּן־עַמִּיהוּד לִמְנַשֶּׁה גַּמְלִיאֵל בֶּן־פְּדָהצֽוּר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לִבְנֵ֣י יוֹסֵ֔ף לְאֶפְרַ֕יִם אֱלִישָׁמָ֖ע בֶּן־עַמִּיה֑וּד לִמְנַשֶּׁ֕ה גַּמְלִיאֵ֖ל בֶּן־פְּדָהצֽוּר׃
τῶν Μανασσὴ Γαμαλιὴλ υἱὸς Φαδασούρ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
filiorum autem Joseph, de Ephraim, Elisama filius Ammiud; de Manasse, Gamaliel filius Phadassur;
De los hijos de José: de Efraín, Elisama, hijo de Amiud; de Manasés, Gamaliel, hijo de Pedasur.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
De los hijos de José: de Ephraim, Elisama hijo de Ammiud; de Manasés, Gamaliel hijo de Pedasur.
from the sons of Joseph: from Ephraim, Elishama son of Ammihud, and from Manasseh, Gamaliel son of Pedahzur;
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera, dentro del censo de Números 1, a los representantes de las dos tribus descendientes de José: Efraín y Manasés. Se identifica a cada líder mediante su nombre y su filiación paterna, siguiendo la fórmula genealógica «hijo de» que estructura toda la lista.
Palabras clave
v.Nei («hijo: niño», H1121A) — forma constructa plural que introduce la genealogía colectiva «hijos de José», encabezando la sección.
ben- («hijo: niño», H1121A) — forma constructa singular, repetida dos veces, que vincula a cada líder tribal (Elisama, Gamaliel) con su padre respectivo.
li / le. («a/para», H9005) — preposición reiterada cuatro veces, que introduce cada nombre de tribu (Efraín, Manasés) y marca la estructura distributiva «para X… para Y…».
'e.li.sha.Ma' («Elisama», H0476G) — nombre propio, líder designado de la tribu de Efraín.
gam.li.'El («Gamaliel», H1583) — nombre propio, líder designado de la tribu de Manasés.
Lo que dice el texto
La frase hebrea está construida mediante una serie de cláusulas nominales sin verbo, organizadas por la repetición de la preposición li/le («para» o «de»), que funciona como marcador distributivo: introduce sucesivamente a los «hijos de José» (v.Nei Yosef), luego a «Efraín» y a «Manasés». Dentro de cada segmento tribal, el nombre del líder aparece seguido de la construcción genealógica ben + nombre del padre, en estado constructo (H1121A), que en hebreo bíblico es la fórmula estándar para expresar filiación sin necesidad de verbo copulativo.
La ausencia de verbos explícitos es un rasgo propio de las listas genealógicas y censales hebreas: la sintaxis nominal por sí sola transmite la relación de pertenencia tribal y de descendencia paterna. Las traducciones (RV1909, BSB, SBLIBRE) suplen este vacío verbal con la preposición «de» y, en el caso del inglés, con «from», reconstruyendo la lógica distributiva que en hebreo se sostiene solo por yuxtaposición y repetición prepositiva.
Divergencias entre versiones
El texto de la LXX proporcionado (Swete) solo conserva la porción final del versículo —lo referente a Manasés, Gamaliel y Fadasur (Φαδασούρ)— sin la sección inicial correspondiente a «los hijos de José», Efraín y Elisama que sí aparece en el hebreo (TAHOT), en la Vulgata (Clementina) y en las traducciones modernas citadas. La Vulgata transcribe Phadassur y Ammiud, con doble consonante, frente a las formas hebreas Peda-Tzur (H6301) y 'Ammihud, variación ortográfica propia de la transliteración latina de nombres propios hebreos.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.