Números 1:4

וְאִתְּכֶם יִהְיוּ אִישׁ אִישׁ לַמַּטֶּה אִישׁ רֹאשׁ לְבֵית־אֲבֹתָיו הֽוּא׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְאִתְּכֶ֣ם יִהְי֔וּ אִ֥ישׁ אִ֖ישׁ לַמַּטֶּ֑ה אִ֛ישׁ רֹ֥אשׁ לְבֵית־אֲבֹתָ֖יו הֽוּא׃

Griego (Septuaginta)

καὶ μεθ’ ὑμῶν ἔσονται ἕκαστος κατὰ φυλὴν ἑκάστου ἀρχόντων· καὶ κατ’ οἴκους πατριῶν ἔσονται.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Eruntque vobiscum principes tribuum ac domorum in cognationibus suis,

Español

Con ustedes habrá un hombre de cada tribu, cada uno jefe de la casa de sus padres.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y estará con vosotros un varón de cada tribu, cada uno cabeza de la casa de sus padres.

Inglés

And one man from each tribe, the head of each family, must be there with you. The Leaders of the Tribes

Qué dice el texto

Resumen

El versículo establece que junto a Moisés y Aarón debe haber un hombre por cada tribu, quien a su vez es el jefe de su casa paterna. La construcción hebrea marca la distribución («uno por cada tribu») mediante la repetición de una misma palabra y cierra la frase con un pronombre enfático que identifica a ese hombre como «el jefe» de su linaje.

Palabras clave

  • 'ish («hombre», H0376G) — aparece repetida tres veces en el versículo (posiciones 5, 6 y 9); la duplicación consecutiva 'ish 'ish funciona como expresión distributiva, equivalente a «cada uno» o «uno por cada».
  • matteh («tribu», H4294H) — sustantivo masculino singular precedido de la preposición la- («para/a»), indicando la unidad de referencia a la que corresponde cada hombre.
  • rosh («cabeza: jefe», H7218H) — sustantivo en aposición a 'ish, especifica la función: no cualquier hombre, sino el que ocupa la posición de jefe.
  • beit («casa: familia», H1004M) — sustantivo masculino en estado constructo, une gramaticalmente «casa» con «padres» formando la expresión «casa de los padres».
  • hu («él», H1931) — pronombre personal independiente al final de la cláusula, con función de cópula enfática que resalta la identificación del sujeto con el predicado.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta una estructura en dos partes. La primera, ve-ittekhem yihyu 'ish 'ish la-matteh («y con vosotros estarán, hombre por hombre, para la tribu»), usa el verbo yihyu («ser», H1961) en qal imperfecto para expresar una disposición futura o continua, seguido de la repetición distributiva 'ish 'ish, un recurso gramatical hebreo para indicar «cada uno» sin necesidad de un cuantificador aparte.

La segunda parte, 'ish rosh le-veit-'avotav hu («hombre, cabeza de la casa de sus padres, él»), retoma 'ish y le añade el predicado rosh le-veit-'avotav mediante una construcción en estado constructo (beit... 'avotav, «casa de sus padres»). El pronombre hu al final no es gramaticalmente necesario para el sentido básico, pero en hebreo bíblico esta posición final del pronombre personal funciona como partícula de énfasis identificador, subrayando que ese hombre es precisamente el jefe familiar.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) traduce con ἀρχόντων («de gobernantes/jefes»), en genitivo plural, y estructura la frase como «cada uno según la tribu de cada uno de los jefes», una construcción sintáctica distinta de la repetición distributiva 'ish 'ish del hebreo. La Vulgata (Clementina) emplea principes tribuum ac domorum («príncipes de las tribus y de las casas»), fusionando en una sola expresión lo que el hebreo separa en dos cláusulas (tribu / casa paterna), y omite la construcción enfática con hu presente en el texto hebreo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.