Números 1:35

Resumen

El versículo registra el resultado del censo de la tribu de Manasés: el texto hebreo consigna un total de treinta y dos mil doscientos hombres contados. La frase sigue la fórmula repetida en este capítulo para cada tribu israelita.

Palabras clave

• pequudei («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo plural en forma constructa, literalmente «los contados de», indicando el grupo censado.
• matteh («tribu», H4294H) — sustantivo en constructo, vincula la enumeración con la unidad tribal específica que sigue.
• Menashsheh («Manasés», H4519G) — nombre propio que identifica la tribu censada en este versículo.
• shenayim («dos», H8147) — numeral en dual, forma gramatical reservada para pares, aquí como parte de la cifra compuesta.
• 'elef («mil», H0505G) — numeral singular que funciona como unidad de millar dentro de la suma total.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea coloca primero el sustantivo participial pequudei con su sufijo pronominal hem («de ellos»), formando una frase constructa que se traduce como «los contados de ellos». Esta expresión se conecta mediante la preposición le («a/para») con matteh Menashsheh, otra construcción en estado constructo que señala la tribu específica: «tribu de Manasés». La cifra final se construye mediante la suma de numerales coordinados por la conjunción u («y»): shenayim («dos», en dual) más shelošim («treinta») dan como resultado treinta y dos, seguido de 'elef («mil») y ma'tayim («doscientos», en dual). El uso del dual en shenayim y en ma'tayim refleja una característica morfológica del hebreo para expresar pares, aunque en la traducción a números arábigos esta distinción gramatical no tiene equivalente visible.

Divergencias entre versiones

El texto de la Septuaginta (LXXSWETE) presentado en los datos corresponde a la tribu de Benjamín (Beniamein), no a Manasés, con una cifra distinta: treinta y cinco mil cuatrocientos. Esto contrasta con el hebreo, que en este versículo trata sobre Manasés y da la cifra de treinta y dos mil doscientos. La Vulgata (VULCLEM), en cambio, solo conserva el numeral «treinta y dos mil doscientos» sin mencionar el nombre de la tribu, coincidiendo en la cifra numérica con el texto hebreo aunque omitiendo la referencia tribal explícita en el fragmento proporcionado.