Números 1:30
לִבְנֵי זְבוּלֻן תּוֹלְדֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כֹּל יֹצֵא צָבָֽא׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לִבְנֵ֣י זְבוּלֻ֔ן תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃
Τοῖς υἱοῖς Ἰωσὴφ υἱοῖς Ἐφράιμ κατὰ συγγενίας αὐτῶν, κατὰ δήμους αὐτῶν, κατ’ οἴκους πατριῶν αὐτῶν, κατὰ ἀριθμὸν ὀνομάτων αὐτῶν, κατὰ κεφαλὴν αὐτῶν, πάντα ἀρσενικὰ ἀπὸ εἰκοσαετοῦς καὶ ἐπάνω, πᾶς ὁ ἐκπορευόμενος ἐν τῇ δυνάμει·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
De filiis Zabulon per generationes et familias ac domos cognationum suarum recensiti sunt per nomina singulorum a vigesimo anno et supra, omnes qui poterant ad bella procedere,
De los hijos de Zabulón, sus generaciones, por sus familias, por las casas de sus padres, según el número de los nombres, de veinte años para arriba, todos los que podían salir a la guerra:
Español clásico (Reina-Valera 1909)
De los hijos de Zabulón, por sus generaciones, por sus familias, por las casas de sus padres, conforme á la cuenta de sus nombres, de veinte años arriba, todos los que podían salir á la guerra;
From the sons of Zebulun, according to the records of their clans and families, counting the names of all those twenty years of age or older who could serve in the army,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo registra el censo de la tribu de Zabulón siguiendo la fórmula administrativa repetida en Números 1: se cuentan los descendientes por generaciones, familias y casas paternas, especificando que se trata de varones de veinte años o más aptos para el servicio militar.
Palabras clave
- bnei («hijo: descendiente/pueblo», H1121G) — sustantivo masculino plural en constructo, forma la expresión «hijos de Zabulón» que designa al conjunto de la tribu.
- tol'dotam («generación», H8435) con sufijo -m («su») — femenino plural constructo, indica las líneas genealógicas de esa tribu como criterio de organización del censo.
- mishpechotam («familia», H4940) con sufijo -m — femenino plural constructo, marca la subdivisión por clanes dentro de la genealogía general.
- ben 'esrim shanah («hijo de… veinte… año», H1121L + H6242 + H8141) — la construcción «hijo de veinte años» es el modo hebreo idiomático de expresar edad, literalmente «hijo de X años».
- yotze' tzava' («el que sale: ejército/guerra», H3318N + H6635H) — participio qal masculino singular en constructo con «ejército», describe una función («el que sale a...») más que una acción puntual.
Lo que dice el texto
La frase se construye mediante una cadena de sustantivos en estado constructo (tol'dotam, mishpechotam, beit 'avotam, mispar shemot) unidos por la preposición le- («a/para») y be- («en/con»), lo que en hebreo produce una sucesión de especificaciones jerárquicas: primero la generación, luego la familia, luego la casa paterna, y finalmente el número de nombres. Esta estructura no es una lista de sinónimos sino una progresión de unidades sociales cada vez más concretas dentro de la organización tribal.
La expresión de edad mi-ben 'esrim shanah va-ma'lah («desde hijo de veinte años y arriba») usa la partícula min («desde») combinada con la fórmula idiomática «hijo de N años», y el sufijo direccional -ah en ma'lah («hacia arriba») indica un límite abierto hacia edades mayores, no un tope fijo. El participio yotze' («el que sale») en construcción constructa con tzava' («ejército») no describe una acción en curso sino una categoría funcional: «todo el que sale [con respecto] al ejército», es decir, todo aquel cuya función corresponde a la milicia.
Divergencias entre versiones
El texto de la Septuaginta provisto no corresponde a Zabulón sino a los hijos de José y Efraín (Ἰωσὴφ, Ἐφράιμ), mientras que el hebreo (TAHOT), la Vulgata y las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) coinciden en referirse a bnei Zevulun («hijos de Zabulón», H1121G + H2074). Esta es una divergencia de identidad tribal entre las versiones citadas, no meramente de traducción de vocabulario.
En cuanto al léxico, la Vulgata traduce tzava' («ejército», H6635H) con la expresión ad bella procedere («proceder a las guerras»), mientras que la LXX (en el fragmento provisto, referido a otra tribu) usa δυνάμει («fuerza/poder»); el hebreo emplea el sustantivo tzava', que designa específicamente «ejército» o «hueste».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.