Números 1:27

Resumen

El versículo registra el resultado del censo de la tribu de Judá: el total de contados asciende a setenta y cuatro mil seiscientos hombres. La frase se limita a nombrar la tribu y consignar la cifra final, sin verbo léxico propio, mediante un participio pasivo sustantivado seguido de numerales.

Palabras clave

• pekudeihem («contados de ellos», H6485A) — participio pasivo qal en constructo plural: designa a «los contados» como sustantivo, no como acción verbal en curso; el sufijo pronominal «de ellos» remite a los varones de la tribu mencionada antes en la lista tribal.
• matteh («tribu», H4294H) — sustantivo masculino en constructo, une la palabra siguiente («Judá») como su complemento genitivo: «tribu de Judá».
• Yehudah («Judá», H3063G) — nombre propio de lugar/tribu, sin marca gramatical adicional.
• arba'ah («cuatro», H0702) y shiv'im («setenta», H7657) — numerales cardinales coordinados por ve («y», H9002) para formar «setenta y cuatro», que luego se aplica a 'elef («mil», H0505G).
• shesh me'ot («seis cientos», H8337 + H3967) — shesh en forma constructa rige a me'ot (femenino plural de «cien»), construcción típica hebrea para «seiscientos».

Lo que dice el texto

La cláusula hebrea carece de verbo finito: pekudeihem, un participio pasivo sustantivado, funciona como sujeto de una oración nominal cuyo predicado es la serie numérica final. La estructura constructa encadena tres relaciones de pertenencia: «los contados de ellos» → «de la tribu» → «de Judá», antes de pasar a la cifra. Los numerales se combinan por adición mediante la conjunción ve: primero la unidad y la decena (arba'ah ve-shiv'im, «cuatro y setenta»), luego el millar ('elef), y finalmente la centena en forma constructa (shesh me'ot, «seis de cientos»), que el hebreo bíblico usa regularmente para expresar «seiscientos». El resultado es 74.600, cifra que las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) reproducen sin alteración.

Divergencias entre versiones

El texto griego citado (LXXSWETE) para este versículo identifica la tribu como Ἰσσαχάρ («Issachar») en lugar de Ἰουδά («Judá»), y da la cifra τέσσαρες καὶ πεντήκοντα χιλιάδες καὶ τετρακόσιοι, es decir, cincuenta y cuatro mil cuatrocientos, cifra distinta a los setenta y cuatro mil seiscientos del texto hebreo. La Vulgata (VULCLEM), en cambio, coincide con el hebreo en la cifra: septuaginta quatuor millia sexcenti («setenta y cuatro mil seiscientos»), aunque omite mencionar expresamente el nombre de la tribu en la porción citada.