Números 1:22
לִבְנֵי שִׁמְעוֹן תּוֹלְדֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם פְּקֻדָיו בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְגֻלְגְּלֹתָם כָּל־זָכָר מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כֹּל יֹצֵא צָבָֽא׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לִבְנֵ֣י שִׁמְע֔וֹן תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם פְּקֻדָ֗יו בְּמִסְפַּ֤ר שֵׁמוֹת֙ לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם כָּל־זָכָ֗ר מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃
Τοῖς υἱοῖς Συμεὼν κατὰ συγγενίας αὐτῶν, κατὰ δήμους αὐτῶν, κατ’ οἴκους πατριῶν αὐτῶν, κατὰ ἀριθμὸν ὀνομάτων αὐτῶν, κατὰ κεφαλὴν αὐτῶν, πάντα ἀρσενικὰ ἀπὸ εἰκοσαετοῦς καὶ ἐπάνω, πᾶς ὁ ἐκπορευόμενος ἐν τῇ δυνάμει·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
De filiis Simeon per generationes et familias ac domos cognationum suarum recensiti sunt per nomina et capita singulorum, omne quod sexus est masculini a vigesimo anno et supra, procedentium ad bellum,
De los hijos de Simeón, sus generaciones, por sus familias, por las casas de sus padres, los que fueron contados de ella, según el número de los nombres, uno por uno, todo varón de veinte años para arriba, todos los que podían salir a la guerra:
Español clásico (Reina-Valera 1909)
De los hijos de Simeón, por sus generaciones, por sus familias, por las casas de sus padres, los contados de ellos conforme á la cuenta de los nombres por sus cabezas, todos los varones de veinte años arriba, todos los que podían salir á la guerra;
From the sons of Simeon, according to the records of their clans and families, counting one by one the names of every male twenty years of age or older who could serve in the army,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo abre el registro censal de la tribu de Simeón, enumerando a los varones aptos para la guerra mediante una cadena de términos genealógicos y administrativos: generación, familia, casa paterna, y finalmente el conteo por nombre y cabeza de todo varón de veinte años en adelante.
Palabras clave
- toledotam («generación», H8435) — sustantivo femenino plural en constructo con sufijo «de ellos»; forma parte de una cadena de tres términos de filiación (generación, familia, casa) que estructuran el listado censal.
- pequudav («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo qal en constructo, pero con sufijo singular -av («su/de él») en lugar del plural -am usado en las palabras anteriores; esta discontinuidad morfológica es propia del texto hebreo.
- gulgelotam («cabeza», H1538) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo «de ellos»; introduce el criterio de conteo «por cabezas», es decir, individuo por individuo.
- ben 'esrim shanah («hijo de veinte años», H1121L + H6242 + H8141) — construcción idiomática hebrea que usa «hijo de» para expresar edad.
- yotze tzava' («el que sale: ejército», H3318N + H6635H) — participio qal en constructo seguido de sustantivo; expresa la aptitud militar como acción habitual («el que sale a...») más que como estado fijo.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se construye como una sucesión de sustantivos en estado constructo, cada uno regido por la preposición le («a/para»): li-vnei Shim'on → toledotam → le-mishpechotam → le-veit avotam. Esta cadena no forma una oración con verbo principal explícito hasta pequudav («sus contados»), que funciona como el núcleo participial sobre el cual se apoya toda la enumeración anterior. Es notable que pequudav lleva sufijo pronominal singular (-av, «de él»), mientras que los tres términos precedentes (toledotam, mishpechotam, avotam) llevan sufijo plural (-am, «de ellos»); el hebreo alterna así entre referirse a Simeón como individuo (antepasado epónimo) y a sus descendientes como colectivo.
El criterio de conteo se especifica con dos expresiones acumulativas: be-mispar shemot («por número de nombres») y le-gulgelotam («por sus cabezas»), enfatizando un conteo nominal e individual, no solo estadístico. La edad se marca con el idiotismo mi-ben 'esrim shanah, literalmente «desde hijo de veinte años», y la aptitud militar se describe con el participio activo yotze tzava', «el que sale [en] ejército», una construcción verbal que sugiere una función recurrente más que una clasificación estática.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce la cadena constructa hebrea (toledotam, mishpechotam, beit avotam) con tres sintagmas preposicionales griegos (κατὰ συγγενίας, κατὰ δήμους, κατ' οἴκους πατριῶν), pero no traduce pequudav como palabra independiente, integrándolo tácitamente en la serie κατά. La Vulgata, en cambio, convierte el participio pequudav en un verbo finito pasivo, «recensiti sunt» («fueron contados/inscritos»), donde el hebreo mantiene una construcción nominal sin verbo explícito.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.