Números 1:13

Resumen

El versículo identifica al representante de la tribu de Aser: Pagiel, hijo de Ocrán. Se trata de una fórmula genealógica breve, parte de una lista de líderes tribales, sin verbos ni cláusulas complejas.

Palabras clave

• le («a/para», H9005): preposición que introduce el nombre de la tribu, marcando pertenencia o adscripción («para/de Aser»).
• 'Asher («Aser», H0836): nombre propio de persona, aquí usado como designación tribal (epónimo de la tribu).
• Pagi'el («Pagiel», H6295): nombre propio del individuo designado como representante.
• ben («hijo: niño», H1121A): sustantivo masculino singular en estado constructo, que une el nombre del hijo con el del padre en la fórmula «X hijo de Y».
• 'Okhran («Ocrán», H5918): nombre propio del padre, cierra la fórmula genealógica.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea sigue el patrón fijo de listas genealógicas o censales: preposición le + nombre tribal, seguido del nombre del individuo y su filiación mediante el sustantivo constructo ben. Este uso de ben en estado constructo es la forma estándar hebrea para expresar «hijo de», uniendo sintácticamente dos nombres propios sin necesidad de verbo copulativo. La ausencia de verbo es característica de este tipo de fórmulas enumerativas, que funcionan como entradas de una lista más que como oraciones narrativas completas.

El versículo no contiene información adicional más allá de la identificación: no hay adjetivos, calificativos ni cláusulas subordinadas. La brevedad sintáctica refleja el género literario de listas censales o administrativas, donde cada versículo constituye una unidad autónoma con la misma estructura repetida para cada tribu.

Divergencias entre versiones

La Septuaginta transcribe el nombre del padre como Ἐχράν (Ejrán), mientras que el hebreo tiene 'Okhran (Ocrán) y la Vulgata sigue con Ochran, más cercano a la forma hebrea. Esta diferencia refleja variaciones en la transliteración griega de nombres propios hebreos, sin que ninguna de las formas altere la identificación genealógica del personaje. Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) mantienen «Ocrán», siguiendo la base hebrea y la Vulgata en la forma del nombre.