Levítico 26:4

Resumen

El versículo describe una secuencia de tres dones agrícolas encadenados por vav: la divinidad promete dar la lluvia en su momento, tras lo cual la tierra producirá su cosecha y el árbol del campo dará su fruto. La estructura gramatical enlaza tres sujetos distintos (yo, la tierra, el árbol) mediante el mismo verbo repetido.

Palabras clave

• natati («dar», H5414G): verbo qal en perfecto consecutivo, primera persona; al llevar vav delante continúa una secuencia de acción, no es un simple pasado sino parte de una cadena temporal.
• gishmeikhem («lluvia», H1653): sustantivo masculino plural en forma constructa con sufijo «vuestro»; el plural indica lluvias (no un solo evento) que pertenecen a los destinatarios.
• be'ittam («en su tiempo», H6256): preposición be más sustantivo constructo con sufijo «de ellos»; especifica que la lluvia llega en el tiempo correspondiente a algo (referido por el sufijo plural).
• yevulah («cosecha», H2981): sustantivo constructo con sufijo femenino «su»; indica la producción que pertenece a la tierra, sujeto femenino de la oración.
• yiten («dar», H5414G): mismo verbo que natati, pero en imperfecto, tercera persona masculina; marca un cambio de aspecto verbal respecto a las dos cláusulas anteriores.

Lo que dice el texto

La frase hebrea está construida como tres unidades paralelas, cada una con un sujeto que "da" algo: primero una voz en primera persona (natati), luego la tierra (ha'aretz) como sujeto femenino con el mismo verbo en forma femenina (netnah), y finalmente el árbol del campo ('etz hassadeh) con el verbo en imperfecto (yiten) en vez de perfecto consecutivo. Este cambio de forma verbal —de perfecto consecutivo a imperfecto— en la tercera cláusula es un rasgo del hebreo que las traducciones no reflejan, ya que en español los tres verbos se traducen con la misma forma temporal ("daré... dará... dará").

Los sustantivos gishmeikhem, yevulah y piryo están todos en estado constructo con sufijos pronominales, una construcción que en hebreo liga estrechamente el objeto poseído (lluvia, cosecha, fruto) con su poseedor (ustedes, la tierra, el árbol) sin necesidad de una preposición explícita como "de".

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) carece por completo de la primera cláusula sobre la lluvia (natati gishmeikhem be'ittam); el texto latino comienza directamente con "et terra gignet germen suum", omitiendo la promesa de lluvia que sí aparece en el hebreo, la LXX y las traducciones modernas citadas.

La LXX traduce gishmeikhem (plural, "vuestras lluvias") con τὸν ὑετὸν, sustantivo singular ("la lluvia"), mientras que RV1909 también usa singular ("vuestra lluvia"); en cambio BSB y SBLIBRE mantienen el plural ("rains"/"las lluvias") que refleja la forma plural del hebreo.

La Vulgata además reformula la tercera cláusula: en vez de que el árbol "dé" su fruto (verbo activo, como en el hebreo yiten y en la LXX ἀποδώσει), dice "pomis arbores replebuntur" ("los árboles serán llenados de frutos"), una construcción pasiva ausente en el hebreo.