Levítico 26:38
וַאֲבַדְתֶּם בַּגּוֹיִם וְאָכְלָה אֶתְכֶם אֶרֶץ אֹיְבֵיכֶֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַאֲבַדְתֶּ֖ם בַּגּוֹיִ֑ם וְאָכְלָ֣ה אֶתְכֶ֔ם אֶ֖רֶץ אֹיְבֵיכֶֽם׃
καὶ ἀπολεῖσθε ἐν τοῖς ἔθνεσιν, καὶ κατέδεται ὑμᾶς ἡ γῆ τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Peribitis inter gentes, et hostilis vos terra consumet.
Morirán en las naciones extranjeras y la tierra de sus enemigos se los tragará.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y pereceréis entre las gentes, y la tierra de vuestros enemigos os consumirá.
You will perish among the nations, and the land of your enemies will consume you.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo anuncia dos consecuencias encadenadas: la desaparición del pueblo entre las naciones extranjeras y su consumición por la tierra de los enemigos. La estructura hebrea presenta ambas acciones como parte de una misma secuencia narrativa continua.
Palabras clave
'avadtem («perecer», H0006) — verbo qal en perfecto consecutivo, segunda persona plural masculina; indica una acción que continúa la secuencia anunciada previamente en el texto, con sujeto «ustedes» explícito en la conjugación verbal.
goyim («nación», H1471A) — sustantivo masculino plural; precedido por la preposición-artículo ba («en el/las»), señala el ámbito plural y genérico de naciones donde ocurre la dispersión.
'akhlah («comer», H0398) — verbo qal en perfecto consecutivo, tercera persona femenina singular; el sujeto gramatical es 'eretz («tierra»), sustantivo femenino, lo que explica la concordancia de género en el verbo.
'eretz («tierra», H0776G) — sustantivo femenino singular en estado constructo, lo que lo vincula directamente con la palabra siguiente («tierra de…»).
'oyeveikhem — de 'oyev («enemigo», H0341), participio qal masculino plural en estado constructo con sufijo pronominal «vuestro»; literalmente «los-que-son-enemigos de ustedes», construcción que forma la cadena «tierra de enemigos-de-ustedes».
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas verbales unidas por vav narrativa (H9001), ambas en la forma de perfecto consecutivo, lo cual marca continuidad secuencial con lo anunciado antes en el pasaje: primero 'avadtem («ustedes perecerán»), luego 'akhlah... 'eretz («la tierra comerá»). El cambio de sujeto entre ambas cláusulas es notable: en la primera, el sujeto es el pueblo mismo (segunda persona plural, integrado en la conjugación verbal); en la segunda, el sujeto pasa a ser 'eretz («tierra»), sustantivo femenino que exige el verbo 'akhlah en femenino singular, mientras que el pueblo pasa a ser objeto directo mediante el marcador 'et + sufijo (H0853 + H9036).
La cadena constructa final —'eretz 'oyeveikhem, «tierra de los-enemigos-de-ustedes»— acumula dos estados constructos sucesivos: 'eretz rige a 'oyevei, y este a su vez lleva el sufijo pronominal -khem. Esta triple vinculación gramatical («tierra» + «enemigos-de» + «vuestro») concentra en una sola expresión nominal la relación entre el territorio, la hostilidad y el pueblo destinatario, matiz que las traducciones diluyen al verterlo como frase preposicional simple («la tierra de vuestros enemigos»).
Divergencias entre versiones
La LXX traduce 'akhlah («comer», H0398) con κατέδεται, verbo que en griego expresa devorar o consumir completamente, mientras que la Vulgata usa consumet («consumirá»), ambas opciones intensificando semánticamente la idea de «comer» presente en el verbo hebreo. La SBLIBRE traduce esta misma raíz como «se los tragará», reforzando aún más la imagen de devoración total, mientras que RV1909 y BSB mantienen «consumirá»/«consume», más cercanas al matiz de la Vulgata.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.