Levítico 26:24
וְהָלַכְתִּי אַף־אֲנִי עִמָּכֶם בְּקֶרִי וְהִכֵּיתִי אֶתְכֶם גַּם־אָנִי שֶׁבַע עַל־חַטֹּאתֵיכֶֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהָלַכְתִּ֧י אַף־אֲנִ֛י עִמָּכֶ֖ם בְּקֶ֑רִי וְהִכֵּיתִ֤י אֶתְכֶם֙ גַּם־אָ֔נִי שֶׁ֖בַע עַל־חַטֹּאתֵיכֶֽם׃
πόρε πορεύσομαι κἀγὼ μεθ’ ὑμῶν ᾦ πλαγίῳ, καὶ πατάξω ὑμᾶς κἀγὼ ἑπτάκις ἀντὶ τῶν ἁμαρτιῶν
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
ego quoque contra vos adversus incedam, et percutiam vos septies propter peccata vestra,
yo también me rebelaré contra ustedes y los castigaré siete veces más por sus pecados.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Yo también procederé con vosotros en oposición, y os heriré aun siete veces por vuestros pecados:
then I will act with hostility toward you, and I will strike you sevenfold for your sins.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo presenta una declaración en primera persona donde el hablante anuncia que actuará con hostilidad hacia sus destinatarios y los herirá siete veces a causa de sus pecados. La estructura repite el pronombre «yo» de forma enfática en ambas cláusulas.
Palabras clave
- halakhTi («ir/andar», H1980I) — verbo qal en perfecto consecutivo, primera persona; literalmente «andaré», encadenado a la acción previa mediante la vav narrativa.
- 'aNi / 'Ani («yo», H0589) — pronombre personal repetido dos veces (posiciones 4 y 14), reforzando el sujeto ya implícito en la conjugación verbal.
- Keri («hostilidad», H7147) — sustantivo masculino singular; precedido por la preposición be- («en/con»), indica el modo de la acción: «andaré... con hostilidad».
- hikeiTi («herir», H5221) — verbo hifil (forma causativa) en perfecto consecutivo, primera persona: «haré que se hiera», es decir, «heriré».
- chatotei- («pecado», H2403B) — sustantivo femenino plural en estado constructo, ligado al sufijo -khem («vuestro»): «los pecados de ustedes».
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una encabezada por un verbo en perfecto consecutivo (marcado por la vav narrativa, H9001), lo que las conecta como continuación de una secuencia de acciones. En la primera cláusula, halakhTi («andaré») se combina con el pronombre enfático 'ani («yo») precedido por 'af («también»), y con la expresión 'imakhem be-keri («con ustedes en hostilidad»). El sustantivo Keri (H7147) rige el modo de la acción mediante la preposición be-: el hablante no solo actúa, sino que lo hace específicamente «en» o «con» hostilidad.
La segunda cláusula repite la estructura: hikeiTi («heriré»), verbo hifil que indica una acción causativa —hacer que algo sea herido—, va seguido nuevamente del pronombre enfático 'ani (aquí con gam, «también»). El numeral sheva' («siete», H7651) modifica la intensidad o repetición de la acción de herir, y la frase preposicional 'al-chatoteikhem («sobre/por los pecados de ustedes») indica la causa, usando el sustantivo chatotei- en estado constructo con el sufijo posesivo -khem.
La doble repetición del pronombre «yo» (posiciones 4 y 14), gramaticalmente redundante ya que el sujeto está incluido en la conjugación verbal, constituye un rasgo del hebreo que las traducciones al español o griego no siempre replican con la misma insistencia.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce Keri (H7147, «hostilidad») como πλαγίῳ («oblicuo/transversal»), un término que en griego describe algo torcido o desviado, mientras que el hebreo emplea un sustantivo abstracto de hostilidad. La Vulgata («adversus incedam», «marcharé en contra») se aproxima más al sentido hebreo de oposición directa que la opción griega.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.