Levítico 25:50
וְחִשַּׁב עִם־קֹנֵהוּ מִשְּׁנַת הִמָּכְרוֹ לוֹ עַד שְׁנַת הַיֹּבֵל וְהָיָה כֶּסֶף מִמְכָּרוֹ בְּמִסְפַּר שָׁנִים כִּימֵי שָׂכִיר יִהְיֶה עִמּֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְחִשַּׁב֙ עִם־קֹנֵ֔הוּ מִשְּׁנַת֙ הִמָּ֣כְרוֹ ל֔וֹ עַ֖ד שְׁנַ֣ת הַיֹּבֵ֑ל וְהָיָ֞ה כֶּ֤סֶף מִמְכָּרוֹ֙ בְּמִסְפַּ֣ר שָׁנִ֔ים כִּימֵ֥י שָׂכִ֖יר יִהְיֶ֥ה עִמּֽוֹ׃
καὶ συλλογιεῖται πρὸς τὸν κεκτημένον αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ἔτους οὗ ἀπέδοτο ἑαυτὸν αὐτῷ ἕως τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς ἀφέσεως, καὶ ἔσται τὸ ἀργύριον τῆς πράσεως αὐτοῦ ὡς μισθίου· ἔτος ἐξ ἔτους ἔσται μετ’ αὐτοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
supputatis dumtaxat annis a tempore venditionis suæ usque ad annum jubilæum: et pecunia, qua venditus fuerat, juxta annorum numerum, et rationem mercenarii supputata.
Él y su comprador calcularán el tiempo transcurrido desde el año en que se vendió hasta el año de jubileo. El precio de su libertad se basará en el número de años, y su tiempo de servicio se calculará como si hubiera sido un trabajador a sueldo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y contará con el que lo compró, desde el año que se vendió á él hasta el año del jubileo: y ha de apreciarse el dinero de su venta conforme al número de los años, y se hará con él conforme al tiempo de un criado asalariado.
He and his purchaser will then count the time from the year he sold himself up to the Year of Jubilee. The price of his sale will be determined by the number of years, based on the daily wages of a hired hand.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece el procedimiento de cálculo entre la persona vendida y quien la adquirió: se cuenta el tiempo transcurrido desde el año de la venta hasta el año del jubileo, y el precio de la venta se determina según el número de años restantes, equiparándolo al salario de un jornalero.
Palabras clave
- chiShav («idear: contar», H2803) — verbo piel, forma intensiva del cálculo; el perfecto consecutivo indica que esta acción continúa la secuencia legal iniciada en versículos anteriores.
- koNehu («comprar», H7069) — participio qal con sufijo pronominal («el que lo compró»), en constructo: describe a la contraparte del cálculo como agente activo de la adquisición.
- himMakhero («vender», H4376) — infinitivo nifal, forma pasiva/reflexiva: expresa el hecho de «venderse» sin especificar agente activo distinto del propio sujeto.
- Kesef mimkar («plata/precio», H3701; «venta», H4465) — ambos sustantivos en constructo, encadenados («el precio de su venta»), forma típica hebrea para expresar relación posesiva sin preposición.
- sakhir («jornalero», H7916) — adjetivo sustantivado, término de comparación que fija la unidad de cálculo económico usada para tasar el tiempo de servicio.
Lo que dice el texto
La frase se articula en dos cláusulas conectadas por vav narrativa. La primera (ve-chiShav... 'ad shenat ha-yoVel) establece el marco temporal del cálculo: desde el año de himMakhero (infinitivo nifal, "el hacerse vender" o "el venderse") hasta el año del yoVel ("jubileo", H3104). El uso del nifal en himMakhero es notable porque no especifica quién ejecuta la venta como agente externo, dejando la forma verbal orientada hacia el estado resultante del sujeto vendido.
La segunda cláusula (ve-haYah Kesef mimkarO...) introduce el resultado del cálculo: el precio se mide be-mispar shaNim ("según número de años") y se equipara ki-Mei sakhir ("como los días de un jornalero"), estructura comparativa que usa la partícula ki para establecer la unidad de medida económica. La repetición de shanah ("año", H8141) en dos formas constructas distintas (shenat himMakhero, shenat ha-yoVel) enmarca gramaticalmente el período mediante dos puntos fijos, sin que el texto hebreo numerado aporte más detalle sobre el mecanismo de conversión monetaria que el que ofrece la comparación con el jornalero.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce yoVel («jubileo», H3104) como τῆς ἀφέσεως («de la liberación/remisión»), un término que interpreta la función del año jubilar antes que transliterar o calcar el nombre hebreo. Asimismo, para koNehu («el que lo compró») la LXX usa τὸν κεκτημένον («el que lo posee»), participio de κτάομαι, que desplaza el matiz de la transacción de compra hacia la posesión resultante. La Vulgata, por su parte, condensa la comparación final («como los días de un jornalero») en la fórmula rationem mercenarii supputata («calculada según la razón del mercenario»), una paráfrasis que sustituye la estructura comparativa hebrea por una expresión de cálculo proporcional.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.