Levítico 25:5
אֵת סְפִיחַ קְצִֽירְךָ לֹא תִקְצוֹר וְאֶת־עִנְּבֵי נְזִירֶךָ לֹא תִבְצֹר שְׁנַת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָֽרֶץ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
אֵ֣ת סְפִ֤יחַ קְצִֽירְךָ֙ לֹ֣א תִקְצ֔וֹר וְאֶת־עִנְּבֵ֥י נְזִירֶ֖ךָ לֹ֣א תִבְצֹ֑ר שְׁנַ֥ת שַׁבָּת֖וֹן יִהְיֶ֥ה לָאָֽרֶץ׃
καὶ τὰ αὐτόματα ἀναβαίνοντα τοῦ ἀγροῦ σου οὐκ ἐκθερίσεις καὶ τὴν σταφυλὴν τοῦ ἁγιάσματός σου οὐκ ἐκτρυγήσεις· ἐνιαυτὸς ἀναπαύσεως ἔσται τῆ γῇ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quæ sponte gignet humus, non metes: et uvas primitiarum tuarum non colliges quasi vindemiam: annus enim requietionis terræ est:
Tampoco cosecharás lo que crezca por sí solo de tu cosecha, ni recogerás las uvas de tu viñedo sin podar. Será un año de descanso absoluto para la tierra.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Lo que de suyo se naciere en tu tierra segada, no lo segarás; y las uvas de tu viñedo no vendimiarás: año de holganza será á la tierra.
You are not to reap the aftergrowth of your harvest or gather the grapes of your untended vines. The land must have a year of complete rest.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece dos prohibiciones agrícolas paralelas: no segar lo que crece espontáneamente de la cosecha anterior, y no vendimiar las uvas de las vides no podadas. Ambas prohibiciones se justifican por la declaración final: la tierra tendrá un año de shabbaton («reposo solemne», H7677).
Palabras clave
- sefiach («brote espontáneo», H5599B) — sustantivo en estado constructo, forma parte de la frase «brote de tu siega»; designa lo que crece sin siembra intencional.
- qetzirkha («tu siega», H7105A + sufijo) — constructo con sufijo pronominal masculino, indica posesión: la cosecha que pertenece al agricultor.
- nezirekha («tu nazareo», H5139 + sufijo) — sustantivo constructo con sufijo; en este contexto se aplica a la vid, no a una persona consagrada.
- tivtzor («vendimiar/restringir/fortificar», H1219) — verbo qal imperfecto, segunda persona masculino singular; la raíz tiene un campo semántico amplio que incluye tanto «cosechar uvas» como «contener/restringir».
- shabbaton («reposo solemne», H7677) — sustantivo masculino singular sin sufijo ni artículo, califica al año como un período de descanso cualificado, no meramente «un año sin trabajo».
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos cláusulas simétricas con la misma estructura: objeto directo marcado por 'et (H0853) + sustantivo en constructo con sufijo + negación lo' (H3808) + verbo qal imperfecto. Esta paridad sintáctica —«el brote de tu siega no segarás» / «las uvas de tu nazareo no vendimiarás»— refuerza la equivalencia entre ambas prohibiciones: lo que ocurre con el cereal ocurre también con la vid.
El término nezirekha (H5139) es notable porque su raíz se asocia habitualmente con la consagración nazarea (persona apartada por voto), pero aquí se aplica a la vid en estado constructo con sufijo posesivo, funcionando como descriptor del tipo de vid en cuestión. La cláusula final, shenat shabbaton yihyeh la'aretz («año de reposo solemne será para la tierra»), usa el verbo yihyeh (H1961, qal imperfecto tercera persona) con sujeto pospuesto (shenat shabbaton), una construcción que en hebreo enfatiza la condición resultante sobre el sujeto que la recibe: la'aretz («a la tierra», con preposición y artículo, H9005 + H0776G).
Divergencias entre versiones
La LXX traduce nezirekha como τοῦ ἁγιάσματός σου («de tu consagración/santificación»), interpretando la raíz nazarea en sentido cúltico, mientras que la Vulgata usa primitiarum tuarum («de tus primicias»), una lectura distinta que no corresponde ni al sentido nazareo ni al cúltico de la LXX. Las traducciones modernas BSB y SBLIBRE optan por «untended vines» / «viñedo sin podar», leyendo nezirekha en relación con el estado de la vid (no podada) más que con una idea de consagración o primicia.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.