Levítico 25:41

Resumen

El versículo describe la liberación de una persona (probablemente un siervo hebreo, según el contexto legal del capítulo) junto con sus hijos, y su retorno tanto a su familia como a la propiedad heredada de sus antepasados. La frase se construye mediante una secuencia de tres verbos de movimiento que marcan salida y doble retorno.

Palabras clave

• yatza' («salir», H3318) — verbo qal en perfecto consecutivo; forma que continúa una secuencia narrativa iniciada previamente en el texto legal.
• shav / yashuv («volver», H7725) — aparece dos veces: primero como perfecto consecutivo (shav, v.13) y al final como imperfecto (yashuv, v.22). La raíz es idéntica pero la forma verbal cambia entre las dos ocurrencias.
• mishpachtó («su familia», H4940) — sustantivo femenino singular en forma constructa con sufijo posesivo, «familia de él».
• achuzat («posesión», H272) — sustantivo femenino singular constructo, indica una relación de pertenencia con la palabra siguiente («posesión de...»).
• avotav («sus padres», H1) — sustantivo plural constructo con sufijo, «padres de él»; forma parte de la cadena constructa iniciada por achuzat.

Lo que dice el texto

La frase hebrea encadena tres acciones mediante la vav consecutiva: ve-yatza' («y saldrá»), ve-shav («y volverá»), y una segunda mención de yashuv («volverá») que cierra el versículo. Esta repetición del verbo shuv no es redundante en la estructura hebrea: la primera aparición (shav) introduce el retorno a la mishpachah («familia»), mientras que la segunda (yashuv) cierra la oración retomando el verbo después de mencionar la achuzat avotav («posesión de los padres»), en una construcción donde el objeto («hacia la posesión de sus padres») precede al verbo final. Este orden —objeto antes que verbo— es notable en hebreo, ya que el orden habitual coloca el verbo primero; aquí el énfasis recae sobre el destino del retorno (la posesión ancestral) antes de nombrar la acción misma.

La cadena constructa achuzat avotav («posesión de sus padres») liga gramaticalmente ambos sustantivos en una sola unidad de sentido, indicando pertenencia directa sin necesidad de partícula adicional, rasgo típico de la sintaxis hebrea que las traducciones deben resolver con la preposición «de».

Divergencias entre versiones

La LXX traduce la primera cláusula (ve-yatza' me-'imakh, «y saldrá de contigo») como καὶ ἐξελεύσεται τῇ ἀφέσει («y saldrá en la liberación/remisión»), introduciendo el sustantivo ἄφεσις («liberación») donde el hebreo solo tiene la preposición me-'imakh («de contigo/de ti»), sin un término equivalente a «liberación» en esta cláusula específica.

Para mishpachtó («su familia», H4940), la LXX usa γενεά («generación», «linaje»), mientras que la Vulgata traduce con cognationem («parentela»), ambas nociones relacionadas pero no idénticas al campo semántico de «familia».

El segundo yashuv («volverá») del hebreo se traduce en la LXX como ἀποδραμεῖται («correrá», «se apresurará»), verbo de movimiento rápido distinto de ἀπελεύσεται («se irá») usado para el primer shav; la Vulgata, en cambio, no marca esta distinción y usa un único revertetur para todo el movimiento de retorno.