Levítico 25:23

וְהָאָרֶץ לֹא תִמָּכֵר לִצְמִתֻת כִּי־לִי הָאָרֶץ כִּֽי־גֵרִים וְתוֹשָׁבִים אַתֶּם עִמָּדִֽי׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְהָאָ֗רֶץ לֹ֤א תִמָּכֵר֙ לִצְמִתֻ֔ת כִּי־לִ֖י הָאָ֑רֶץ כִּֽי־גֵרִ֧ים וְתוֹשָׁבִ֛ים אַתֶּ֖ם עִמָּדִֽי׃

Griego (Septuaginta)

Καὶ ἡ γῆ οὐ πραθήσεται εἰς βεβαίωσιν· ἐμὴ γάρ ἐστιν ἡ γῆ, διότι προσήλυτοι καὶ πάροικοι ὑμεῖς ἐστε ἐναντίον μου·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Terra quoque non vendetur in perpetuum, quia mea est, et vos advenæ et coloni mei estis:

Español

“‘La tierra no se venderá de forma permanente, porque la tierra es mía; ustedes son solo extranjeros y huéspedes míos.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y la tierra no se venderá rematadamente, porque la tierra mía es; que vosotros peregrinos y extranjeros sois para conmigo.

Inglés

The land must not be sold permanently, because it is Mine, and you are but foreigners and residents with Me.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo establece una prohibición sobre la venta definitiva de la tierra, fundamentada en dos afirmaciones: la tierra pertenece a otro (expresado mediante el sufijo pronominal «a mí»), y quienes la poseen ocupan una condición de residencia no permanente respecto a ese propietario.

Palabras clave

  • timakher («vender», H4376) — verbo en nifal, voz pasiva/reflexiva, imperfecto: la tierra no es agente sino paciente de la acción; el imperfecto indica una prohibición de alcance continuo o futuro, no un hecho puntual.
  • tzmitut («perpetuidad», H6783) — sustantivo femenino singular que, combinado con la preposición le («a/para», H9005), forma la expresión "a perpetuidad", calificando el tipo de venta prohibida, no la venta en sí.
  • ki («porque/que», H3588A) — partícula subordinante que aparece dos veces en el versículo, introduciendo sucesivamente la causa (la tierra es del hablante) y una segunda cláusula causal o explicativa (la condición de los destinatarios).
  • gerim («extranjero», H1616) — sustantivo masculino plural, primero de dos términos que califican el estatus de "vosotros" frente al propietario de la tierra.
  • toshavim («forastero», H8453A) — sustantivo masculino plural, unido a gerim mediante la conjunción ve («y», H9002); ambos términos en plural concuerdan con 'atem («vosotros», H0859D).

Lo que dice el texto

La estructura hebrea presenta dos cláusulas causales encadenadas por ki: la primera afirma la pertenencia de la tierra («porque a mí [es] la tierra»), la segunda describe la condición de los oyentes («porque extranjeros y forasteros sois»). El verbo timakher en nifal coloca a "la tierra" como sujeto gramatical de una acción pasiva —es vendida, no vende—, lo cual la gramática destaca aunque las traducciones al español lo diluyan mediante voz pasiva perifrástica ("no se venderá").

La expresión li-tzmitut (literalmente "para perpetuidad") modifica el tipo de transacción prohibida: no toda venta, sino la que implica carácter definitivo o irrevocable. El sufijo pronominal en li («a mí», H9030 + H9005) y en 'imadi («conmigo», H5978+H9030) enmarca el enunciado en primera persona, estableciendo una relación de posesión y proximidad que el texto hebreo repite morfológicamente en dos puntos del versículo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.