Levítico 25:16
לְפִי׀ רֹב הַשָּׁנִים תַּרְבֶּה מִקְנָתוֹ וּלְפִי מְעֹט הַשָּׁנִים תַּמְעִיט מִקְנָתוֹ כִּי מִסְפַּר תְּבוּאֹת הוּא מֹכֵר לָֽךְ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לְפִ֣י׀ רֹ֣ב הַשָּׁנִ֗ים תַּרְבֶּה֙ מִקְנָת֔וֹ וּלְפִי֙ מְעֹ֣ט הַשָּׁנִ֔ים תַּמְעִ֖יט מִקְנָת֑וֹ כִּ֚י מִסְפַּ֣ר תְּבוּאֹ֔ת ה֥וּא מֹכֵ֖ר לָֽךְ׃
καθότι ἂν πλεῖον τῶν ἐτῶν πληθύνῃ τὴν ἔνκτησιν αὐτοῦ, καὶ καθότι ἂν ἔλαττον τῶν ἐτῶν ἐλαττονώσῃ τὴν κτῆσιν αὐτοῦ· ὅτι ἀριθμὸν γενημάτων αὐτοῦ οὕτως ἀποδώσεταί σοι.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quanto plures anni remanserint post jubilæum, tanto crescet et pretium: et quanto minus temporis numeraveris, tanto minoris et emptio constabit: tempus enim frugum vendet tibi.
Si faltan muchos años, el precio será mayor, pero si faltan pocos, el precio será menor, porque lo que en realidad te está vendiendo es el número de cosechas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Conforme á la multitud de los años aumentarás el precio, y conforme á la disminución de los años disminuirás el precio; porque según el número de los rendimientos te ha de vender él.
You shall increase the price in proportion to a greater number of years, or decrease it in proportion to a lesser number of years; for he is selling you a given number of harvests.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una correlación proporcional entre la cantidad de años y el precio de una compra: a mayor número de años, mayor precio; a menor número de años, menor precio. La razón dada es que lo que se vende en realidad es un número de cosechas o productos (tevu'ot, H8393).
Palabras clave
- rov («abundancia», H7230): sustantivo en forma constructa que indica «la abundancia de» los años, estableciendo el primer término de la proporción.
- tarbeh («multiplicar», H7235A): verbo en hifil (forma causativa) e imperfecto, indicando una acción que el sujeto (tú) causa activamente — «harás aumentar» el precio de compra.
- me'ot («disminuir», H4591): infinitivo qal (forma simple), en paralelismo estructural con rov, marcando el segundo término contrastante de la proporción.
- tam'it («disminuir», H4591): verbo hifil imperfecto, paralelo causativo de tarbeh, formando con él el par verbal que estructura la oración.
- mispar («número», H4557): sustantivo en forma constructa que introduce la cláusula explicativa final, «número de» productos.
Lo que dice el texto
La frase hebrea está construida sobre un paralelismo sintáctico estricto: dos cláusulas idénticas en estructura pero opuestas en contenido. Cada una comienza con la preposición le («a/para», H9005) seguida de pi («labio», usado en sentido de «conforme a», H6310K) en forma constructa, que rige respectivamente a rov hashanim («la abundancia de los años») y me'ot hashanim («la disminución de los años»). El verbo causativo (hifil) en cada cláusula —tarbeh y tam'it— tiene como objeto directo miknato («su compra», H4736 + sufijo posesivo H9023), repetido en ambas mitades del versículo, reforzando la simetría.
La partícula ki (H3588A) introduce la cláusula final como explicación causal: el motivo de esta correlación proporcional es que lo vendido (mispar tevu'ot, «número de productos») constituye el objeto real de la transacción. El verbo mokher (H4376) aparece como participio qal, «el que vende», describiendo una acción en curso o habitual, con el sujeto explícito hu' («él», H1931) precediéndolo, lo cual en hebreo suele dar énfasis al agente de la acción.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce miknato («su compra», H4736) primero como τὴν ἔνκτησιν αὐτοῦ y luego, en la segunda cláusula paralela, como τὴν κτῆσιν αὐτοῦ — dos sustantivos griegos distintos para el mismo término hebreo repetido, donde el hebreo mantiene miknato idéntico en ambas ocurrencias.
La Vulgata expande la cláusula final (ki mispar tevu'ot hu' mokher lakh) con una fórmula distinta: «tempus enim frugum vendet tibi» («pues el tiempo de las cosechas te venderá»), donde el sujeto gramatical pasa a ser «el tiempo» (tempus) en lugar de la persona vendedora (hu', «él», H1931) que aparece explícita en el texto hebreo como sujeto del participio mokher.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.