Levítico 23:9

Resumen

El versículo contiene la fórmula introductoria que precede a un discurso divino dirigido a Moisés. Establece que Jehová es quien habla y Moisés el destinatario, sin que en este breve tramo se enuncie aún el contenido del mensaje.

Palabras clave

• va-y.daBer («hablar», H1696G) — verbo en piel con vav narrativa: la conjugación piel es la forma intensiva del verbo, y la vav narrativa indica que la acción se inserta como el siguiente eslabón de una secuencia de eventos («y entonces habló»).
• Yehová («Jehová», H3068G) — nombre propio en función de sujeto gramatical del verbo y.daBer.
• 'el- («hacia», H0413) — preposición direccional que introduce al destinatario del habla.
• mo.Sheh («Moisés», H4872) — nombre propio en función de complemento, término de la preposición 'el-.
• leMor («decir», H0559) — infinitivo qal precedido de la preposición le-; esta combinación funciona como marcador que introduce el discurso directo que sigue, equivalente a dos puntos.

Lo que dice el texto

La frase sigue la estructura verbo-sujeto-complemento típica de la prosa narrativa hebrea: primero el verbo conjugado (va-y.daBer), luego el sujeto (Yehová), luego el complemento preposicional que indica el destinatario ('el-mo.Sheh). El uso de la vav narrativa en va-y.daBer señala que esta oración continúa una cadena de acciones previas en el relato, funcionando como conector sintáctico propio de la narración hebrea antigua.

El infinitivo leMor al final no aporta contenido semántico propio más allá de introducir el discurso que sigue; su función es puramente gramatical, como bisagra entre la cláusula narrativa («Jehová habló a Moisés») y las palabras textuales que Jehová pronuncia a continuación. La forma piel de daBer frente a otras raíces para «hablar» en hebreo bíblico marca esta acción como comunicación directa e intensiva, propia del registro usado para introducir instrucciones legales o rituales.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce leMor mediante el participio griego λέγων («diciendo»), que cumple una función introductoria similar al infinitivo hebreo pero con una forma verbal distinta (participio en vez de infinitivo). La Vulgata usa el gerundio dicens, con la misma función de enlace hacia el discurso directo. El SBLIBRE reformula la sintaxis hebrea desdoblando el verbo único va-y.daBer... leMor en dos verbos coordinados en español («le habló... y le dijo»), mientras que RV1909 y BSB mantienen una estructura más cercana al hebreo con un solo verbo principal seguido del gerundio «diciendo» o su equivalente.