Levítico 23:35
בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא־קֹדֶשׁ כָּל־מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשֽׂוּ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
בַּיּ֥וֹם הָרִאשׁ֖וֹן מִקְרָא־קֹ֑דֶשׁ כָּל־מְלֶ֥אכֶת עֲבֹדָ֖ה לֹ֥א תַעֲשֽׂוּ׃
καὶ ἡ ἡμέρα ἡ πρώτη κλητὴ ἁγία, πᾶν ἔργον λατρευτὸν οὐ ποιήσετε.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Dies primus vocabitur celeberrimus atque sanctissimus: omne opus servile non facietis in eo.
El primer día celebrarán una asamblea santa y no harán ningún trabajo habitual.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
El primer día habrá santa convocación: ninguna obra servil haréis.
On the first day there shall be a sacred assembly. You must not do any regular work.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una prescripción para el «día primero» (ha-rishon, H7223G) de una fiesta, calificándolo como miqra' qodesh («convocación de santidad», H4744/H6944G), y prohíbe la realización de «toda obra de servicio» (kol-melekhet 'avodah).
Palabras clave
mikra' («convocación», H4744) — sustantivo masculino singular en estado constructo, que vincula el término con la palabra siguiente para formar la expresión «convocación de santidad». qodesh («santidad», H6944G) — sustantivo que en construcción con mikra' funciona como calificador, indicando el carácter de la convocación. melekhet («obra», H4399) — sustantivo femenino singular en estado constructo, que introduce el término siguiente para especificar el tipo de obra prohibida. 'avodah («servicio: trabajo», H5656I) — sustantivo femenino singular que completa la construcción constructa, especificando que se trata de trabajo de tipo servil o laboral. ta'asu («hacer», H6213A) — verbo qal en imperfecto, segunda persona plural masculina, expresando una prohibición dirigida a un colectivo, con valor de mandato futuro o continuo.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se estructura en dos partes principales. La primera («en el día primero, convocación de santidad») es una oración nominal sin verbo copulativo explícito, característica del hebreo bíblico para declaraciones de estado o designación. La construcción mikra' qodesh es un genitivo hebreo (estado constructo + sustantivo), donde mikra' («convocación») queda determinado por qodesh («santidad»), formando la expresión que las traducciones vierten como «santa convocación» o «asamblea santa».
La segunda parte contiene otra construcción constructa doble: kol-melekhet 'avodah, literalmente «toda obra de servicio/trabajo». Aquí kol («todo») rige a melekhet, que a su vez rige a 'avodah. Esta cadena de constructos concentra en pocas palabras una calificación específica del tipo de trabajo prohibido, distinguiéndolo terminológicamente de otras formas de labor no mencionadas en este verbo. La prohibición se cierra con lo' ta'asu, negación más verbo qal imperfecto en segunda persona plural, forma estándar en el Levítico para instrucciones legales dirigidas a la comunidad.
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) introduce el verbo vocabitur («será llamado»), ausente como tal en el hebreo, y añade el superlativo sanctissimus («santísimo»), donde el hebreo TAHOT solo presenta la construcción nominal mikra' qodesh sin marca de grado superlativo. La LXX traduce mikra' qodesh como κλητὴ ἁγία («llamada santa»), y donde el hebreo tiene la construcción melekhet 'avodah, la LXX usa el adjetivo λατρευτόν («relativo al servicio/culto»), mientras la Vulgata opta por *opus servile» («obra servil»). Las traducciones modernas (BSB, SBLIBRE) convergen en «trabajo habitual/regular», alejándose del matiz de «servicio» presente en H5656I.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.