Levítico 23:13
וּמִנְחָתוֹ שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן אִשֶּׁה לַיהוָה רֵיחַ נִיחֹחַ וְנִסְכּוֹ יַיִן רְבִיעִת הַהִֽין׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּמִנְחָתוֹ֩ שְׁנֵ֨י עֶשְׂרֹנִ֜ים סֹ֣לֶת בְּלוּלָ֥ה בַשֶּׁ֛מֶן אִשֶּׁ֥ה לַיהוָ֖ה רֵ֣יחַ נִיחֹ֑חַ וְנִסְכּ֥וֹ יַ֖יִן רְבִיעִ֥ת הַהִֽין׃
καὶ τὴν θυσίαν αὐτοῦ δύο δέκατα σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ· θυσία τῷ κυρίῳ, ὀσμὴ εὐωδίας κυρίῳ· καὶ σπονδὴ αὐτοῦ τὸ τέταρτον τοῦ ἳν οἴνου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et libamenta offerentur cum eo, duæ decimæ similæ conspersæ oleo in incensum Domini, odoremque suavissimum: liba quoque vini, quarta pars hin.
Lo acompañarán con una ofrenda de cereal de dos kilos de harina fina amasada con aceite. Esta será una ofrenda hecha por fuego, de aroma agradable a Yehová. La acompañarán también con una ofrenda de un litro y medio de vino.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y su presente será dos décimas de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida á Jehová en olor suavísimo; y su libación de vino, la cuarta parte de un hin.
along with its grain offering of two-tenths of an ephah of fine flour mixed with oil — an offering made by fire to the LORD, a pleasing aroma — and its drink offering of a quarter hin of wine.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica los componentes de la ofrenda vegetal y la libación que acompañan a un sacrificio: una cantidad determinada de flor de harina mezclada con aceite, calificada como ofrenda encendida de aroma grato para YHWH, junto con una libación de vino en una medida fija.
Palabras clave
minchat («ofrenda», H4503G) — sustantivo femenino en estado constructo con sufijo posesivo -o («su»), indicando que esta ofrenda vegetal pertenece o acompaña a algo mencionado antes en el pasaje.
'esronim («décima parte», H6241) — plural masculino que, junto al numeral shenei («dos», H8147) en constructo, expresa la cantidad «dos décimas [partes]», una medida de volumen sin equivalente exacto en unidades modernas.
belulah («mezclar», H1101A) — participio pasivo qal femenino singular, concordando con solet («flor de harina», H5560); describe un estado resultante (harina ya mezclada) más que una acción en curso.
'isheh («ofrenda encendida», H0801) — sustantivo masculino singular que califica la naturaleza de la ofrenda, en aposición directa a la frase anterior, sin partícula conectora en hebreo.
revi'it ha-hin («cuarta parte del hin», H7243+H1969) — numeral ordinal femenino en constructo con el sustantivo hin precedido de artículo, fijando la proporción exacta de vino sobre una unidad de medida definida.
Lo que dice el texto
La frase hebrea encadena varios sustantivos en estado constructo o en aposición sin conjunciones abundantes, lo que produce una enumeración compacta: minchato (con sufijo posesivo) — shenei 'esronim — solet belulah bashemen — 'isheh la-YHWH — reiach nichoach. Esta construcción nominal, típica del hebreo cúltico-legal, evita verbos finitos: no se dice «ofrecerán» sino que se enumeran los elementos como si constituyeran una fórmula fija de prescripción ritual. El participio belulah («mezclada») describe el estado ya alcanzado de la harina, no un proceso, lo cual el español debe resolver con una forma verbal («amasada», «mezclada») que no distingue este matiz aspectual del original.
La segunda mitad del versículo repite la misma estructura constructiva para la libación: nisko yayin revi'it ha-hin («su libación, vino, la cuarta parte del hin»), donde el sustantivo yayin («vino») aparece en aposición a *nisko» («su libación»), aclarando de qué líquido se trata la libación mencionada.
Divergencias entre versiones
La LXX (Swete) desdobla la frase hebrea 'isheh la-YHWH reiach nichoach (una sola unidad sintáctica con un solo nombre divino) en dos cláusulas paralelas, cada una con su propio dativo κυρίῳ: «θυσία τῷ κυρίῳ» y «ὀσμὴ εὐωδίας κυρίῳ», duplicando la mención del nombre divino donde el hebreo la menciona una sola vez.
La SBLIBRE convierte las medidas hebreas de volumen ('esronim, revi'it ha-hin) en equivalentes métricos («dos kilos», «un litro y medio»), mientras que RV1909, BSB y la Vulgata mantienen las unidades originales («décimas», «hin», «cuarta parte»).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.