Levítico 22:7
וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ וְטָהֵר וְאַחַר יֹאכַל מִן־הַקֳּדָשִׁים כִּי לַחְמוֹ הֽוּא׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּבָ֥א הַשֶּׁ֖מֶשׁ וְטָהֵ֑ר וְאַחַר֙ יֹאכַ֣ל מִן־הַקֳּדָשִׁ֔ים כִּ֥י לַחְמ֖וֹ הֽוּא׃
καὶ δύῃ ὁ ἥλιος, καὶ καθαρὸς ἔσται· καὶ τότε φάγεται τῶν ἁγίων, ὅτι ἄρτος ἐστὶν αὐτοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et occubuerit sol, tunc mundatus vescetur de sanctificatis, quia cibus illius est.
Cuando se ponga el sol, quedará puro, y entonces podrá comer de las ofrendas sagradas, porque son su alimento.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y cuando el sol se pusiere, será limpio; y después comerá las cosas sagradas, porque su pan es.
When the sun has set, he will become clean, and then he may eat from the sacred offerings, for they are his food.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece la condición temporal para que una persona impura pueda consumir alimentos sagrados: debe esperar hasta la puesta del sol, momento en que se considera purificada, y solo entonces puede comer de las ofrendas santas, justificándolo como su sustento.
Palabras clave
Va' («venir», H0935G) — verbo qal en perfecto consecutivo, encadenado por la vav narrativa; describe la acción del sol de «llegar» a su punto de ocaso, es decir, ponerse.
ta.Her («ser puro», H2891) — verbo qal en perfecto consecutivo; expresa el resultado de estado alcanzado tras la puesta del sol, sin agente explícito que purifique.
yo.Khal («comer», H0398) — verbo qal en imperfecto, lo cual marca una acción posterior o condicionada en el tiempo, distinta de los perfectos anteriores que narran hechos consumados.
ko.da.Shim («santidad», H6944G) — sustantivo masculino plural, precedido del artículo ha («el/la», H9009) y la preposición min («de/desde», H4480A); indica «de las cosas santas» como fuente parcial de la que se come.
lach.M + o («alimento» + «su», H3899G + H9023) — sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal, literalmente «pan de él» o «su alimento», funcionando como la razón (ki, H3588A) de la disposición.
Lo que dice el texto
La frase se construye mediante una secuencia de verbos en perfecto consecutivo (Va', ta.Her) encadenados por la vav narrativa, típica de la prosa legal hebrea para expresar una secuencia temporal de eventos: primero el sol «viene» (se pone), luego la persona «es pura». No hay un verbo que indique un proceso activo de purificación; el texto solo constata el estado alcanzado tras el ocaso, sin especificar mecanismo.
La segunda mitad de la oración introduce el verbo yo.Khal en imperfecto, marcando una acción que se habilita como consecuencia lógica y temporal de lo anterior («y después comerá»). La preposición min con el sustantivo ko.da.Shim en plural indica que se come «de» las cosas santas, no la totalidad, sugiriendo una porción específica dentro de un conjunto mayor de ofrendas.
La cláusula final, introducida por ki («porque», H3588A), da la razón de la disposición mediante la construcción lach.M-o hu' («su alimento es él» o «él es su alimento»), donde el sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal enfatiza la pertenencia del alimento a la persona en cuestión.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.