Levítico 22:28
וְשׁוֹר אוֹ־שֶׂה אֹתוֹ וְאֶת־בְּנוֹ לֹא תִשְׁחֲטוּ בְּיוֹם אֶחָֽד׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְשׁ֖וֹר אוֹ־שֶׂ֑ה אֹת֣וֹ וְאֶת־בְּנ֔וֹ לֹ֥א תִשְׁחֲט֖וּ בְּי֥וֹם אֶחָֽד׃
καὶ μόσχον ἢ πρόβατον, αὐτὴν καὶ τὰ παιδία αὐτῆς, οὐ σφάξεις ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Sive illa bos, sive ovis, non immolabuntur una die cum fœtibus suis.
No degüellen una vaca ni una oveja el mismo día que degüellen a su cría.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y sea buey ó carnero, no degollaréis en un día á él y á su hijo.
But you must not slaughter an ox or a sheep on the same day as its young.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo prohíbe degollar en el mismo día a un animal —buey u oveja— junto con su cría. La construcción hebrea coloca el objeto directo (el animal y su hijo) antes del verbo, enfatizando la pareja que no debe sacrificarse simultáneamente.
Palabras clave
- Shor («buey», H7794): sustantivo masculino singular, primer término de la pareja de animales domésticos mencionados.
- Seh («oveja», H7716): sustantivo de género común singular, alternativa al buey mediante la conjunción disyuntiva.
- beno («su hijo/cría», H1121H + H9023): forma constructa con sufijo pronominal masculino singular — designa la cría de ese animal específico.
- tishchaTu («degollar», H7819A): verbo qal imperfecto, segunda persona plural masculina — la prohibición se dirige a un colectivo de destinatarios («ustedes»).
- be-yom 'echad («en un día», H9003 + H3117G + H0259): frase preposicional con numeral cardinal femenino singular, especifica el marco temporal de la prohibición.
Lo que dice el texto
La sintaxis hebrea antepone los objetos directos al verbo: primero se nombran los animales (shor «buey» o seh «oveja»), luego se retoman mediante los marcadores de objeto directo 'oto («a él») y 'et-beno («a su hijo»), y solo después aparece el verbo tishchaTu («degollarán») en imperfecto plural. Esta disposición —objeto, objeto, verbo— es un rasgo del hebreo bíblico para marcar énfasis sobre lo que recibe la acción antes de nombrar la acción misma.
El sufijo pronominal masculino singular en beno («su hijo») vincula gramaticalmente la cría a un antecedente singular, sea shor o seh. La frase temporal be-yom 'echad («en un día uno») cierra la oración especificando que la prohibición se limita a la coincidencia temporal, no a la prohibición absoluta de sacrificar ambos animales en momentos distintos.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce shor («buey», H7794) como μόσχον («becerro»), un término que en griego señala una cría bovina, mientras que el hebreo usa un término para el animal adulto. Además, la LXX y la Vulgata emplean el pronombre femenino (αὐτὴν en griego, "illa" en latín) donde el hebreo tiene el sufijo masculino 'oto — este cambio de género no tiene correspondencia directa en el texto masorético, que mantiene concordancia masculina con shor.
También difiere el número gramatical de la cría: el hebreo usa beno («su hijo», singular), pero la LXX traduce τὰ παιδία αὐτῆς («sus hijos», plural) y la Vulgata "fœtibus suis" (plural, «con sus crías»), donde el texto hebreo especifica solo una cría por animal.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.