Levítico 21:2

כִּי אִם־לִשְׁאֵרוֹ הַקָּרֹב אֵלָיו לְאִמּוֹ וּלְאָבִיו וְלִבְנוֹ וּלְבִתּוֹ וּלְאָחִֽיו׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

כִּ֚י אִם־לִשְׁאֵר֔וֹ הַקָּרֹ֖ב אֵלָ֑יו לְאִמּ֣וֹ וּלְאָבִ֔יו וְלִבְנ֥וֹ וּלְבִתּ֖וֹ וּלְאָחִֽיו׃

Griego (Septuaginta)

ἀλλ᾿ ἢ ἐν τῷ οἰκείῳ τῷ ἔγγιστα ἐπὶ πατρὶ καὶ μητρί, καὶ υἱοῖς καὶ θυγατράσιν, ἐπ’ ἀδελφῷ

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

nisi tantum in consanguineis, ac propinquis, id est, super patre et matre, et filio, et filia, fratre quoque,

Español

a menos que se trate de un pariente muy cercano: su madre, su padre, su hijo, su hija o su hermano.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Mas por su pariente cercano á sí, por su madre, ó por su padre, ó por su hijo, ó por su hermano,

Inglés

except for his immediate family— his mother, father, son, daughter, or brother,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo enumera una excepción mediante la locución ki 'im («salvo que», H3588B+H0518B): se especifica quién cuenta como pariente cercano (sh'er... ha-karov, «carne... cercano») para el que habla en primera persona. La lista comprende madre, padre, hijo, hija y hermano, cada uno introducido por la preposición le («a/para») y marcado con sufijo posesivo «su».

Palabras clave

  • ki («que», H3588B) + 'im («si», H0518B): combinación que en este contexto funciona como partícula de excepción, «salvo que» o «excepto».
  • sh'er («carne», H7607): sustantivo en estado constructo con sufijo («su carne»), empleado aquí no en sentido literal de tejido corporal sino para designar parentesco.
  • karov («cercano», H7138): adjetivo masculino singular que califica a sh'er, reforzando la idea de proximidad en el vínculo.
  • 'em («madre», H0517) y 'av («padre», H0001G): ambos en constructo con sufijo «su», encabezan la enumeración de parientes.
  • ach («hermano», H0251G): cierra la lista, también en constructo con sufijo posesivo, siguiendo el mismo patrón morfológico que los anteriores.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques. El primero, ki 'im le-sh'ero ha-karov elav («salvo que sea para su pariente cercano a él»), establece la categoría general mediante el sustantivo sh'er («carne») calificado por el adjetivo karov («cercano») y reforzado por la preposición 'el («hacia») con sufijo. El segundo bloque desglosa esa categoría general en una lista de cinco términos de parentesco, cada uno introducido por la preposición le («a/para») y en estado constructo con el sufijo pronominal de tercera persona masculina singular («su»): madre, padre, hijo, hija, hermano.

La repetición sistemática de la estructura le + sustantivo constructo + sufijo «su» produce un efecto de enumeración formal y precisa, típico de listas legales en hebreo bíblico. El uso de sh'er («carne») como término paraguas para «pariente» es una particularidad del hebreo que las traducciones diluyen al optar por equivalentes abstractos como «pariente» o «familia».

Divergencias entre versiones

La LXX traduce sh'er... ha-karov elav como τῷ οἰκείῳ τῷ ἔγγιστα («el familiar más próximo»), sin conservar la imagen de «carne» presente en sh'er (H7607). La Vulgata emplea dos términos, consanguineis ac propinquis («consanguíneos y allegados»), donde el hebreo usa una sola construcción (sh'er ha-karov).

En el orden de la lista de parientes, tanto la LXX (πατρὶ καὶ μητρί, «padre y madre») como la Vulgata (patre et matre, «padre y madre») invierten la secuencia hebrea, que presenta primero a 'em («madre», H0517) y luego a 'av («padre», H0001G).

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.