Levítico 21:19

Resumen

El versículo continúa una enumeración de defectos físicos que descalifican a un hombre para cierta función (contexto no verificable aquí más allá del léxico). Específicamente menciona al varón que tiene en su cuerpo una fractura de pie o una fractura de mano.

Palabras clave

• 'ish («hombre», H0376G) — sustantivo singular que introduce el sujeto de la cláusula relativa.
• 'asher («que», H0834A) — partícula relativa que enlaza 'ish con la condición descrita a continuación.
• yihyeh («ser», H1961) — verbo qal en imperfecto; expresa una condición habitual o potencial («que haya en él»), no un hecho puntual.
• shever («quebrantamiento», H7667) — sustantivo en estado constructo, repetido dos veces; cada ocurrencia rige el sustantivo siguiente («quebrantamiento de X»).
• regel / yad («pie» / «mano», H7272 / H3027G) — sustantivos que completan las dos construcciones genitivas paralelas.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza como una cláusula relativa encabezada por 'ish 'asher: "el hombre que...". El verbo yihyeh en imperfecto qal no describe un evento fijado sino una condición posible o recurrente, reforzada por la preposición con sufijo bo («en él»), que localiza el defecto dentro del cuerpo del sujeto. A esto sigue una estructura de dos construcciones en estado constructo, cada una formada por shever («quebrantamiento de») más el sustantivo que designa la parte afectada: primero shever regel («quebrantamiento de pie») y luego shever yad («quebrantamiento de mano»), unidas por la conjunción disyuntiva 'o («o») repetida dos veces en el pasaje completo.

El paralelismo sintáctico —dos construcciones idénticas en estructura gramatical, variando solo el sustantivo final— produce un efecto de enumeración simétrica que las traducciones conservan en el listado pero no siempre en el orden interno de los términos.

Divergencias entre versiones

El texto hebreo presenta el orden shever ragel («quebrantamiento de pie») seguido de shever yad («quebrantamiento de mano»). La Vulgata (fracto pede, si manu) respeta este mismo orden: pie primero, mano después. La LXX, en cambio, invierte la secuencia: σύντριμμα χειρὸς ἢ σύντριμμα ποδός («quebrantamiento de mano o quebrantamiento de pie»), colocando la mano antes que el pie, contrario al orden del hebreo y de la Vulgata.