Levítico 20:5
וְשַׂמְתִּי אֲנִי אֶת־פָּנַי בָּאִישׁ הַהוּא וּבְמִשְׁפַּחְתּוֹ וְהִכְרַתִּי אֹתוֹ וְאֵת׀ כָּל־הַזֹּנִים אַחֲרָיו לִזְנוֹת אַחֲרֵי הַמֹּלֶךְ מִקֶּרֶב עַמָּֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְשַׂמְתִּ֨י אֲנִ֧י אֶת־פָּנַ֛י בָּאִ֥ישׁ הַה֖וּא וּבְמִשְׁפַּחְתּ֑וֹ וְהִכְרַתִּ֨י אֹת֜וֹ וְאֵ֣ת׀ כָּל־הַזֹּנִ֣ים אַחֲרָ֗יו לִזְנ֛וֹת אַחֲרֵ֥י הַמֹּ֖לֶךְ מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽם׃
κ.οὶ ἐπιστήσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον ἐκεῖνον καὶ τὴν συγγενίαν αὐτοῦ, καὶ ἀπολῶ αὐτὸν καὶ πάντας τοὺς ὁμονοοῦντας αὐτῶ, ὥστε ἐκπορνεύειν αὐτὸν εἰς τοὺς ἄρχοντας, ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῶν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
ponam faciem meam super hominem illum, et super cognationem ejus, succidamque et ipsum, et omnes qui consenserunt ei ut fornicarentur cum Moloch, de medio populi sui.
yo mismo me pondré en contra de él y de su familia, y lo eliminaré de su pueblo, junto con todos los que lo sigan en su prostitución espiritual para adorar a Moloc.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Entonces yo pondré mi rostro contra aquel varón, y contra su familia, y le cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de él, prostituyéndose con Moloch.
then I will set My face against that man and his family and cut off from among their people both him and all who follow him in prostituting themselves with Molech.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una declaración en primera persona (YHWH) de actuar contra un hombre y su familia mediante dos acciones verbales: «poner el rostro contra» y «cortar». La sanción se extiende también a quienes sigan a ese hombre en la práctica de «fornicar tras Moloc».
Palabras clave
- sam.Ti («poner: hacer», H7760A) — qal perfecto consecutivo, primera persona; junto con el pronombre explícito 'a.Ni («yo», H0589) forma una construcción enfática que refuerza al sujeto que ya está marcado en la conjugación verbal.
- pa.Na («rostro», H6440H) — sustantivo masculino plural en constructo con sufijo («mi rostro»); la expresión «poner el rostro contra» es una locución idiomática hebrea que no equivale literalmente a «mirar».
- hikh.ra.Ti («cortar: eliminar», H3772I) — verbo en hifil (forma causativa) perfecto consecutivo; la causatividad del hifil indica una acción provocada activamente por el sujeto, no un simple «ser cortado».
- zo.Nim («fornicar», H2181) — participio qal, masculino plural, sin artículo determinante fijo en su función: describe a «los que fornican» como una categoría de agentes, en aposición a kol («todo», H3605).
- z.Not («fornicar», H2181) — infinitivo constructo de la misma raíz que zo.Nim, introducido por la preposición li («a/para», H9005); expresa la finalidad o el modo de la acción de seguir tras Moloc.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas verbales encadenadas por vav narrativa (H9001, H9002), típica de la secuencia de acciones en el perfecto consecutivo hebreo: primero ve-sam.Ti... 'et-pa.Nai («y pondré mi rostro»), después ve-hikh.ra.Ti («y cortaré»). Ambos verbos comparten el mismo sujeto (la primera persona), reforzado por el pronombre independiente 'a.Ni, un recurso que en hebreo añade énfasis sobre quién ejecuta la acción, algo que las traducciones a otros idiomas suelen aplanar con un simple «yo».
El objeto de hikh.ra.Ti es doble, marcado dos veces con la partícula de objeto directo 'et (H0853): por un lado 'oto («a él»), por otro kol-ha-zonim 'acharav («todos los que fornican tras él»). La raíz zanah (H2181) aparece dos veces con formas distintas: como participio (zo.Nim, «los que fornican», describiendo una condición de los seguidores) y como infinitivo constructo (liznot, «para fornicar», indicando la finalidad de esa conducta, «tras Moloc»). El sustantivo pa.Na aparece en plural constructo (rasgo morfológico normal en hebreo para «rostro»), lo cual no tiene equivalente número-gramatical directo en las lenguas de traducción.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce zo.Nim... liznot 'acharei ha-Molekh («los que fornican... para fornicar tras Moloc») como τοὺς ὁμονοοῦντας αὐτῶ... εἰς τοὺς ἄρχοντας («los que están de acuerdo con él... hacia los gobernantes»), sustituyendo tanto la imagen de «fornicación» por «acuerdo/complicidad» como el nombre propio Moloc (H4432) por «los gobernantes» (ἄρχοντας). La Vulgata, en cambio, mantiene el nombre Moloch y traduce zo.Nim con consenserunt... ut fornicarentur («consintieron... para fornicar»), más cercana semánticamente al hebreo que la LXX aunque cambia el participio por una cláusula subordinada.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.