Levítico 20:4

וְאִם הַעְלֵם יַעְלִימֽוּ עַם הָאָרֶץ אֶת־עֵֽינֵיהֶם מִן־הָאִישׁ הַהוּא בְּתִתּוֹ מִזַּרְעוֹ לַמֹּלֶךְ לְבִלְתִּי הָמִית אֹתֽוֹ׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְאִ֡ם הַעְלֵ֣ם יַעְלִימֽוּ֩ עַ֨ם הָאָ֜רֶץ אֶת־עֵֽינֵיהֶם֙ מִן־הָאִ֣ישׁ הַה֔וּא בְּתִתּ֥וֹ מִזַּרְע֖וֹ לַמֹּ֑לֶךְ לְבִלְתִּ֖י הָמִ֥ית אֹתֽוֹ׃

Griego (Septuaginta)

ἐὰν δὲ ὑπερόψει ὑπερίδωσιν οἱ αὐτόχθονες τῆς γῆς τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου, ἐν τῷ δοῦναι αὐτὸν τοῦ σπέρματος αὐτοῦ ἄρχοντι, τοῦ μὴ ἀποκτεῖναι αὐτόν·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Quod si negligens populus terræ, et quasi parvipendens imperium meum, dimiserit hominem qui dedit de semine suo Moloch, nec voluerit eum occidere:

Español

Si la gente del país se hace de la vista gorda cuando ese hombre le entrega su hijo a Moloc y no lo matan,

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Que si escondiere el pueblo de la tierra sus ojos de aquel varón que hubiere dado de su simiente á Moloch, para no matarle,

Inglés

And if the people of the land ever hide their eyes and fail to put to death the man who gives one of his children to Molech,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo plantea una condición: si el pueblo de la tierra oculta deliberadamente su conocimiento sobre un hombre que entregó a su descendencia a Moloc, y no lo ejecuta. La construcción verbal hebrea enfatiza la intencionalidad de ese ocultamiento.

Palabras clave

  • ha'lem... ya'limu («ocultar», H5956) — infinitivo absoluto seguido del imperfecto de la misma raíz, en forma hifil (causativa). Esta duplicación es una construcción enfática típica del hebreo bíblico: refuerza la certeza o intensidad de la acción, algo que las traducciones deben resolver con adverbios («si en efecto esconde») o simplemente pierden.
  • 'eineihem («sus ojos», H5869A) — sustantivo femenino dual con sufijo pronominal de tercera persona plural. La expresión «ocultar los ojos de» funciona como modismo para «hacer caso omiso» o «ignorar deliberadamente».
  • zar'o («su simiente/su descendencia», H2233H) — sustantivo en forma constructa con sufijo, «la simiente de él». Late aquí la relación de posesión y filiación entre el hombre y quien es entregado.
  • la-Molekh («al Moloc», H4432) — nombre propio precedido de la preposición le- con artículo, indicando destinatario del acto de entrega (titto, «al darlo él»).
  • le-vilti hamit («para no matar», H1115 + H4191) — construcción con vilti (partícula negativa sustantivada) más infinitivo hifil de mut, expresando la finalidad negativa: el resultado de omitir la ejecución.

Lo que dice el texto

La oración se organiza como una prótasis condicional extensa introducida por ve'im («y si»). El núcleo verbal —ha'lem ya'limu— antepone el infinitivo absoluto al imperfecto de la misma raíz ('lm, «ocultar»), estructura que en hebreo bíblico intensifica o confirma la acción verbal; equivale aproximadamente a «si de hecho ocultan» u «si ocultan resueltamente». El sujeto es 'am ha'aretz («el pueblo de la tierra»), en construcción de estado constructo.

El objeto de ese ocultamiento es «sus ojos... del hombre aquel»: la preposición min («de/desde») rige la fórmula, produciendo el idiomatismo «apartar los ojos de alguien», es decir, no prestarle atención acusatoria. La subordinada instrumental be-titto mi-zar'o la-Molekh («al dar él de su simiente al Moloc») describe la acción original del hombre, usando infinitivo constructo con sufijo pronominal. La cláusula final le-vilti hamit 'oto («para no matarlo») cierra la prótasis señalando la omisión de la pena capital como consecuencia del ocultamiento colectivo.

Divergencias entre versiones

La LXX no transcribe el nombre propio Moloc: donde el hebreo tiene la-Molekh («al Moloc»), el griego pone τοῦ σπέρματος αὐτοῦ ἄρχοντι, es decir, «a un gobernante/príncipe» (ἄρχων), traduciendo el término en vez de conservarlo como nombre propio.

La Vulgata añade una frase sin correspondencia directa en el hebreo: «et quasi parvipendens imperium meum» («y como quien menosprecia mi mandato»), elemento interpretativo ausente del texto hebreo provisto.

El énfasis morfológico del infinitivo absoluto hebreo (ha'lem ya'limu) no tiene equivalente formal en griego, latín ni en las traducciones modernas citadas (RV1909, BSB, SBLIBRE), que optan por formulaciones simples como «escondiere» o «hide their eyes», sin marcar la reduplicación intensiva de la raíz.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.