Levítico 20:16

Resumen

El versículo establece una prescripción legal referida a una mujer que se acerca a un animal con fin de apareamiento. El texto ordena que tanto la mujer como el animal sean condenados a muerte, y cierra con la fórmula que atribuye la responsabilidad de la sangre derramada a ambos.

Palabras clave

tikrav («presentar: acercarse», H7126G) — verbo qal en imperfecto, tercera persona femenina, indica una acción en curso o futura realizada por la mujer.

riv'ah («aparearse», H7250) — infinitivo qal precedido de la preposición le («a/para»), expresa la finalidad de la acción de acercarse.

haragta («matar», H2026) — perfecto consecutivo (con vav narrativa) en segunda persona masculina, encadena la orden como continuación lógica de la condición planteada.

mot yumatu («morir», H4191, repetida) — combina infinitivo absoluto (mot) con imperfecto hofal (yumatu, forma causativa pasiva), estructura que intensifica o enfatiza la certeza de la acción de morir.

deme-hem («sangre», H1818) — sustantivo masculino plural en forma constructa con sufijo pronominal «de ellos», vincula la noción de sangre directamente a los sujetos mencionados.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques verbales con sujetos gramaticales distintos. El primer bloque (posiciones 2-11) describe la condición mediante 'ishah («mujer», H0802G) como sujeto de tikrav, un imperfecto qal que indica la acción de acercarse hacia kol-behemah («todo animal», H3605 + H0929), seguida del infinitivo riv'ah que especifica el propósito de dicho acercamiento. El sufijo pronominal en otah («con ella», H0854+H9034) retoma el complemento de la acción.

El segundo bloque (posiciones 12-26) cambia a segunda persona mediante haragta, un perfecto consecutivo que en la sintaxis hebrea funciona como continuación de la prótasis condicional, dirigido a un interlocutor masculino singular no explicitado en el texto pero implícito en la forma verbal. El objeto directo se marca dos veces con la partícula 'et (H0853) para ha-'ishah y ha-behemah, ambas con artículo definido, indicando que se trata de referentes ya identificados en la prótasis.

La secuencia final combina infinitivo absoluto y forma hofal del mismo verbo mut («morir», H4191), estructura que en hebreo bíblico añade énfasis a la acción verbal sin que la glosa española pueda replicar este refuerzo morfológico mediante una sola palabra. Cierra la oración deme-hem bam, donde el sustantivo dam («sangre») aparece en plural constructo con sufijo, seguido de la preposición be también con sufijo pronominal, ambos remitiendo a los mismos referentes plurales.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el énfasis hebreo de mot yumatu (infinitivo absoluto + hofal) con la construcción griega θανάτῳ θανατούσθω, que replica la duplicación mediante sustantivo (θανάτῳ) más imperativo (θανατούσθω), mientras que el hebreo emplea infinitivo absoluto más imperfecto hofal. Asimismo, la LXX cierra con ἔνοχοί εἰσιν («son culpables»), que se aparta de la imagen hebrea de deme-hem bam («su sangre está sobre ellos»), sustituyendo la metáfora de la sangre por un término abstracto de culpabilidad. La Vulgata, por su parte, condensa ambos verbos de matar (haragta y mot yumatu) en una sola forma, interficietur, sin replicar la duplicación enfática presente en el hebreo, aunque conserva la imagen de la sangre en sanguis eorum sit super eos.