Levítico 20:15

Resumen

El versículo establece una consecuencia legal en dos partes: la muerte para el hombre que tiene cópula con un animal, y la muerte para el animal mismo. La construcción hebrea marca ambas sentencias con verbos de la raíz de matar/morir, pero con sujetos gramaticales distintos.

Palabras clave

• shekhavto («cópula» + sufijo «su», H7903): sustantivo femenino singular en forma constructa con sufijo pronominal de tercera persona masculina singular, literalmente «la cópula de él»; el objeto directo del verbo yiten («dar»).
• mot yumat («morir» H4191 + «será muerto» H4191): el infinitivo absoluto mot precede al verbo conjugado yumat (hofal, causativo-pasivo, imperfecto 3ª singular). Esta repetición de la misma raíz refuerza la acción verbal, un recurso gramatical propio del hebreo bíblico para dar énfasis.
• taharogu («matarán», H2026): verbo qal imperfecto en segunda persona masculina plural — «ustedes matarán». Contrasta con yumat, que es tercera persona singular en voz pasiva (hofal): el texto cambia de un sujeto impersonal/pasivo a un mandato dirigido directamente a un colectivo de personas.
• 'et (H0853): partícula que marca el objeto directo ha-behemah («el animal»), sin valor semántico propio, indicando que el animal es el objeto sobre el que recae la acción de taharogu.
• bi + behemah (H0929): preposición «en/con» seguida del sustantivo femenino singular «animal», sin artículo en la primera mención (v. 15a), mientras que en la segunda cláusula aparece con artículo definido ha-behemah («el animal», v. 15b), retomando anafóricamente el animal ya mencionado.

Lo que dice el texto

La primera cláusula usa una construcción impersonal en voz pasiva (mot yumat, con infinitivo absoluto reforzando el imperfecto hofal): no se especifica un agente ejecutor, sino que la acción de morir recae sobre el sujeto «hombre» de manera gramaticalmente despersonalizada. La segunda cláusula rompe ese patrón: taharogu está en segunda persona plural, dirigiéndose a un «ustedes» no explicitado en el versículo pero implícito como destinatario colectivo del mandato. Este cambio de tercera persona pasiva a segunda persona activa es un rasgo morfológico que las traducciones al español e inglés (RV1909, BSB, SBLIBRE) no reproducen, ya que uniforman ambas cláusulas en construcciones pasivas o de sujeto impersonal («será muerto... será sacrificado»).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce behemah («animal», H0929, término genérico) como τετράποδι/τετράπουν («cuadrúpedo»), restringiendo semánticamente el alcance del término hebreo. La LXX también calca la estructura enfática hebrea (mot yumat) con θανάτῳ θανατούσθω (dativo + verbo de la misma raíz), preservando el recurso de énfasis. La Vulgata, en cambio, usa "coierit" (verbo simple) donde el hebreo emplea la construcción yiten shekhavto («dar su cópula»), sustantivo más verbo, y traduce el segundo verbo hebreo (taharogu, 2ª plural) con un imperativo latino de tono similar («occidite») que sí conserva el dirigirse a un «ustedes».