Levítico 19:37

Resumen

El versículo cierra una sección legal con una orden doble: guardar los estatutos y las normas divinas, y ponerlos en práctica. La fórmula final «Yo Jehová» sella el mandato con la identidad del hablante.

Palabras clave

• shemartem («guardar: obedecer», H8104G) — verbo qal en perfecto consecutivo, segunda persona plural masculina; continúa una secuencia de mandatos previos como si fuera un imperativo encadenado.
• chukkotai («estatuto», H2708) — sustantivo femenino plural en forma constructa con sufijo de primera persona («mis estatutos»); el plural indica una pluralidad de disposiciones normativas.
• mishpatai («justicia: juicio», H4941G) — sustantivo masculino plural constructo con sufijo «mi»; designa el conjunto de fallos o normas de juicio atribuidas al hablante.
• 'asitem («hacer», H6213A) — verbo qal, perfecto consecutivo, segunda persona plural masculina; añade la acción de ejecutar lo ordenado, distinta de solo «guardar».
• 'ani («yo», H0589) — pronombre personal independiente que, junto con el nombre siguiente, forma la fórmula de autoidentificación.

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante dos verbos en vav consecutivo —shemartem y 'asitem— que mantienen la secuencia narrativa/legal iniciada antes en el capítulo y se dirigen a un «ustedes» plural masculino. La construcción con 'et como marcador de objeto directo antes de kol-chukkotai y kol-mishpatai señala que ambos sustantivos —«estatuto» y «justicia/juicio»— son los objetos explícitos de la acción de guardar. Ambos términos aparecen en plural constructo con el sufijo de primera persona -i («mi»), lo que en hebreo une gramaticalmente el estatuto y el juicio a la voz que habla, sin mediación adicional.

El segundo verbo, 'asitem, retoma el objeto mediante el sufijo pronominal -am («los») en 'otam, en vez de repetir los sustantivos, economía gramatical típica de la sintaxis hebrea que la traducción debe resolver con pronombres («ponedlos», «follow them»). La oración cierra con la fórmula 'ani Yehová, pronombre personal seguido del nombre propio, sin verbo copulativo explícito en hebreo — construcción nominal que las versiones deben completar con «soy» o «yo soy» para el español o griego.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce chukkotai («mis estatutos») como πάντα τὸν νόμον μου («toda mi ley», singular), y mishpatai («mis juicios») como τὰ προστάγματά μου («mis mandatos/preceptos»), donde el hebreo mantiene ambos términos en plural distintos. La Vulgata («omnia præcepta mea, et universa judicia») refleja más de cerca el plural hebreo. La LXX además añade ὁ θεὸς ὑμῶν («vuestro Dios») en la fórmula final, expansión que no está en el texto hebreo, que solo dice 'ani Yehová («yo Jehová»).