Levítico 19:1

Resumen

El versículo constituye una fórmula introductoria que precede a un discurso divino. Establece que Yehová se dirige a Moisés para transmitirle una comunicación cuyo contenido se desarrollará a continuación.

Palabras clave

• va-yḏabber («hablar», H1696G) — verbo en piel (forma intensiva) con vav narrativa, lo que indica una acción verbal en secuencia dentro del relato: «y habló».
• YHWH («Jehová», H3068G) — nombre propio divino, sujeto gramatical de la acción de hablar.
• 'el- («hacia», H0413) — preposición direccional que marca a Moisés como el destinatario del habla.
• Mosheh («Moisés», H4872) — nombre propio, objeto de la preposición, receptor humano de la comunicación.
• le-mor («decir», H0559) — infinitivo qal (forma simple del verbo) precedido de la preposición le-, construcción que introduce el discurso directo que sigue: literalmente «para decir».

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue el orden verbo-sujeto-complemento típico de la prosa narrativa bíblica: va-yḏabber («y habló») + YHWH (sujeto) + 'el-Mosheh («hacia Moisés», complemento direccional) + le-mor («diciendo», infinitivo que abre el discurso citado). La vav prefijada al verbo es la llamada vav narrativa o conversiva, un recurso morfológico hebreo que encadena la acción con lo anterior y marca la continuidad del relato («y entonces habló»), sin que exista un equivalente exacto en español que no sea la simple conjunción «y».

El verbo dabber está en la conjugación piel, una forma verbal intensiva en hebreo; en este uso específico con el sujeto divino y el objeto humano, la construcción es la fórmula estándar de introducción a un discurso legislativo o profético. El infinitivo final le-mor («para decir») no añade información semántica nueva respecto de dabber, sino que cumple una función gramatical de apertura: señala que lo que sigue inmediatamente después son las palabras textuales pronunciadas, es decir, introduce el discurso directo. Esta duplicación verbo-infinitivo (hablar / decir) es una construcción hebrea recurrente que las traducciones vierten de manera distinta, según se vea en el apartado siguiente.

Divergencias entre versiones

El infinitivo le-mor («para decir») se traduce de formas distintas según la versión: la LXX lo vierte como participio (légōn, «diciendo»), la Vulgata como participio también (dicens), mientras que RV1909 usa el gerundio «diciendo». La BSB (Then the LORD said to Moses) omite la construcción doble hebrea (hablar + decir) y la reduce a un solo verbo «said», sin marcar el infinitivo introductorio como elemento gramatical separado. La SBLIBRE conserva ambos verbos («le habló... y le dijo») pero los presenta como dos acciones coordinadas en lugar de la estructura verbo-infinitivo del hebreo.