Levítico 14:49

Resumen

El versículo describe los materiales que se deben tomar para purificar una casa: dos aves, madera de cedro, escarlata de gusano e hisopo. La construcción gramatical presenta el verbo principal («tomar») seguido de un infinitivo que indica el propósito de la acción, y luego la enumeración de los cuatro elementos rituales unidos por la conjunción «y».

Palabras clave

• laqach («tomar», H3947G) — verbo qal en perfecto consecutivo; continúa la secuencia narrativa de instrucciones rituales, con sujeto masculino singular implícito («él tomará»).
• chate' («pecar», H2398) — verbo piel en infinitivo; la forma piel (intensiva) junto con la preposición le produce el sentido de «para purificar» o «al purificar», derivado de la misma raíz que significa «pecar» o «errar».
• 'etz («árbol: madera», H6086G) — sustantivo masculino singular en estado constructo; funciona como «madera de…», ligado a 'erez («cedro», H0730).
• sheni («escarlata», H8144) — sustantivo masculino singular en estado constructo; forma la unidad «escarlata de tola'at» (gusano, H8438B), designando el colorante por su origen animal.
• 'ezov («hisopo», H0231) — sustantivo masculino singular, último elemento de la enumeración, sin conjunción marcada de estado constructo con los anteriores.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en torno al verbo laqach («tomar»), en perfecto consecutivo, que continúa una secuencia de instrucciones previas. Inmediatamente después aparece el infinitivo chate' en piel, precedido por la preposición le, construcción que expresa finalidad: «tomar para purificar». El objeto de esa purificación es ha-bayit («la casa»), marcado con el objeto directo 'et.

A partir de ahí, el texto enumera cuatro elementos mediante la conjunción ve («y») repetida: shetei tzipporim («dos aves», con el numeral en dual constructo), 'etz 'erez («madera de cedro», en relación constructa), sheni tola'at («escarlata de gusano», también en constructo) y 'ezov («hisopo»). La estructura constructa en 'etz 'erez y sheni tola'at indica una relación de pertenencia o composición («madera de cedro», «escarlata [derivada] de gusano») que el español debe resolver con la preposición «de», sin que el hebreo use partícula alguna para esa relación.

Divergencias entre versiones

La LXX añade a los sustantivos ὀρνίθια ζῶντα καθαρά («avecillas vivas puras»), calificativos que no están presentes en el texto hebreo, el cual solo dice tzipporim («aves»). Asimismo, la LXX traduce sheni tola'at como κεκλωσμένον κόκκινον («escarlata hilada»), incorporando la noción de «hilado» que no aparece explícita en el hebreo. La Vulgata, por su parte, convierte la construcción infinitiva hebrea le-chate' en la frase nominal «in purificationem eius» («para la purificación de ella»), reformulando el infinitivo verbal como sustantivo abstracto.