Levítico 14:30

Resumen

El versículo indica que la persona (o el sacerdote, según la versión) debe ofrecer una de las tórtolas o pichones de paloma mencionados previamente, conforme a lo que su capacidad económica permita. Es la continuación de una prescripción ritual sobre ofrendas de aves como alternativa dentro del ritual de purificación.

Palabras clave

• 'a.Sah («hacer: ofrecer», H6213I) — verbo qal en perfecto consecutivo, que continúa la secuencia narrativa de acciones rituales ya iniciadas.
• to.Rim («tórtola», H8449) — sustantivo plural que designa una de las dos aves posibles para la ofrenda.
• be.Nei («hijo: cría», H1121H) — forma constructa («cría de»), que se une a yo.Nah para formar la expresión «cría de paloma», es decir, pichón.
• ta.Sig («alcanzar», H5381) — verbo hifil en imperfecto, forma causativa que expresa la idea de «lo que la mano logra alcanzar», es decir, lo que está al alcance económico.
• ya.D + o («mano: sí mismos» + «su», H3027I + H9023) — sustantivo constructo con sufijo pronominal, «su mano», que en esta construcción idiomática señala la capacidad o posibilidad de la persona.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en torno al verbo 'a.Sah («hacer/ofrecer»), en forma de perfecto consecutivo, lo que indica que esta acción continúa una secuencia de instrucciones rituales previas sin necesidad de sujeto explícito adicional. El objeto de la acción es introducido por el marcador 'et- y especificado como ha.'e.Chad («el uno»), un numeral femenino singular que remite a una de las dos aves mencionadas: to.Rim («tórtolas») o be.Nei ha.yo.Nah («crías de paloma», es decir, pichones). La conjunción 'o («o») marca la alternancia entre ambas opciones, sin preferencia gramatical expresada.

La cláusula final, me.'a.Sher ta.Sig ya.Do, es una construcción idiomática compuesta por la partícula relativa 'a.Sher («que»), el verbo hifil ta.Sig («alcanzar», causativo, con sujeto implícito «ella», refiriéndose a la mano) y el sustantivo constructo ya.D con sufijo -o («su mano»). Literalmente, la expresión significa «de lo que su mano alcanza», una fórmula hebrea recurrente para indicar la capacidad económica de una persona, sin que el hebreo emplee un verbo equivalente a «pagar» o «costear».

Divergencias entre versiones

El hebreo no explicita quién realiza la acción de 'a.Sah («ofrecer»); el sujeto queda implícito en la forma verbal. La LXX (ποιήσει, «él hará/ofrecerá») y la Vulgata (offeret, «él ofrecerá») mantienen esta ambigüedad con un sujeto singular no especificado. La traducción SBLIBRE opta por explicitar el sujeto como «el sacerdote», dato que no aparece en el texto hebreo de este versículo. La RV1909 y BSB mantienen mayor cercanía con la construcción idiomática hebrea de «lo que alcanzare su mano» / «whichever he can afford», mientras que la Vulgata omite esta cláusula completa, limitándose a mencionar las aves sin la condición económica expresada por ta.Sig ya.Do.