Levítico 13:8

וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה פָּשְׂתָה הַמִּסְפַּחַת בָּעוֹר וְטִמְּאוֹ הַכֹּהֵן צָרַעַת הִֽוא׃ פ

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְרָאָה֙ הַכֹּהֵ֔ן וְהִנֵּ֛ה פָּשְׂתָ֥ה הַמִּסְפַּ֖חַת בָּע֑וֹר וְטִמְּא֥וֹ הַכֹּהֵ֖ן צָרַ֥עַת הִֽוא׃ פ

Griego (Septuaginta)

καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεύς, καὶ ἰδοὺ μετέπεσεν ἡ σημασία ἐν τῷ δέρματι, καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· λέπρα ἐστίν.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

et immunditiæ condemnabitur.

Español

El sacerdote la examinará, y si ve que la erupción se ha extendido, la declarará impura; es lepra.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y si reconociéndolo el sacerdote, ve que la postilla ha crecido en la piel, el sacerdote lo dará por inmundo: es lepra.

Inglés

The priest will reexamine him, and if the rash has spread on the skin, the priest must pronounce him unclean; he has a skin disease.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe la continuación de un procedimiento diagnóstico: el sacerdote observa que una erupción cutánea se ha extendido sobre la piel y, en consecuencia, declara al afectado ritualmente impuro, calificando la afección como tzara'at («lepra», H6883).

Palabras clave

ra'ah («ver», H7200G) — verbo qal en perfecto consecutivo (con vav narrativa), indica la acción de examinar que continúa la secuencia iniciada en el versículo anterior. pasetah («extenderse», H6581) — perfecto qal femenino, describe un hecho ya consumado: la erupción «se ha extendido», no un proceso en curso. mispachat («erupción», H4556) — sustantivo femenino singular con artículo, el elemento cutáneo específico que es objeto de la observación sacerdotal. timme'o («contaminar», H2930A) — verbo piel (forma intensiva) con sufijo pronominal «lo», indica una acción declarativa-causativa: el sacerdote no causa la impureza física sino que la declara o constituye ritualmente. tzara'at («lepra», H6883) — sustantivo femenino singular, término técnico que cierra la cláusula como predicado nominal junto al pronombre hi' («ella», H1931).

Lo que dice el texto

La frase se construye como una cadena de formas verbales con vav consecutiva (ra'ah, timme'o), típica de la prosa narrativa hebrea, que enlaza la observación del sacerdote con su veredicto como una secuencia lógica y temporal ininterrumpida. La partícula hinneh («he aquí», H2009) marca un punto de atención dentro del relato, introduciendo el hallazgo objetivo: la extensión de la mispachat.

La cláusula final, tzara'at hi' («lepra es ella»), es una oración nominal sin verbo copulativo explícito, estructura común en hebreo para afirmaciones de identificación o clasificación. El pronombre hi' concuerda en género femenino con tzara'at, reforzando la función predicativa: el sustantivo funciona como categoría diagnóstica final, no como mera descripción.

El uso del verbo en piel (timme'o) frente a una eventual forma qal es significativo gramaticalmente: la forma intensiva señala que el acto sacerdotal es declarativo — constituye el estado de impureza en términos rituales — más que descriptivo de una condición ya evidente por sí misma.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce mispachat («erupción») como σημασία («señal») y pasetah («se ha extendido») como μετέπεσεν («cambió», «se transformó»), desplazando el énfasis desde la extensión espacial hacia una alteración cualitativa de la señal.

La Vulgata Clementina, en el texto provisto, condensa drásticamente el versículo en «et immunditiae condemnabitur» («y será condenado a la impureza»), omitiendo toda referencia explícita al sacerdote, a la erupción, a su extensión y al término tzara'at, presentes tanto en el hebreo como en la LXX.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.